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　　“对于我们来说，这场官司赢了一半，也输了一半。”成都大轰炸亲历者后代杨小清多次前往日本，“赢的部分是日本终于承认‘成都大轰炸’的史实，输的部分是日本拒绝道歉，也拒绝赔偿。”

　　谈及创作灵感，张家辉在接受采访时坦言，源于一个医学概念——“睡眠瘫痪症”，就是民间常说的“鬼压床”，借梦境探讨人心，揭示出原生家庭的伤害可能成为一生难以挣脱的精神枷锁。

　　拥有“人间清醒咖啡屋”、黑礁音乐馆等网红打卡点的景区，对近年备受年轻游客钟爱的旅拍、特色文创售卖等业态下足功夫，台湾商品体验店也在今年正式开业。“台货非常受欢迎，像凤梨酥、太阳饼这些台湾名吃，不少游客买完就在这里直接吃掉了。”

　　“天地英雄气，千秋尚凛然”。在民族生死存亡之际，无数中华儿女奋起反抗，同日本侵略者展开了殊死抗争。比如，著名抗日英雄杨靖宇，就率领东北军民与日寇血战，最后孤身一人战斗几昼夜壮烈牺牲。“国破尚如此，我何惜此头”的吉鸿昌，“为国家民族死之决心海不清，石不烂，决不半点改变”的张自忠，“母亲不用千言万语来教育你，就用实行来教育你”的赵一曼……面对着残暴的侵略者，英勇顽强的中华儿女用自己的血肉之躯筑成了中华民族屹立不倒的长城。

因此，关键问题是如何将中国的二战经历纳入全球历史。我认为这至关重要，因为种族主义不仅贬低亚洲，也影响了人们对抗德战争意义的理解。不幸的是，出版业同样左右着二战史的内容取舍。如果你在欧美以外的地区出版二战史，作者所在国的经历往往是最重要的内容；但如果这本书要被翻译成英文并获奖，就必须重点谈论欧洲战场。

这正是历史记忆叙事的修罗场。人们说美国打了一场“好战争”，因为结局看起来很正面：犹太人获得了解放，法西斯日本被击败。但与此同时，许多不那么光彩的事实却被掩盖了——例如拒绝犹太难民、监禁日裔美国人等。

这一现象在美国至今依然存在。美国的二战叙事通常从1941年12月日本偷袭珍珠港开始，到1945年日本投降结束。如果既没有亚洲家庭背景，也没有对亚洲的兴趣，大多数美国学生几乎不会接触或研究日本侵华战争。正因如此，我逐渐意识到其中存在一个巨大的认知缺口，这也成为我研究的重点。