仔细听下来,学员年龄跨度颇大,职业、身份五花八门,想学戏剧表演的理由也各不相同。学员金友兰是上海市精卫中心的心理治疗师,想通过体验戏剧表演,探究戏剧在心理治疗方面的作用。“90后”李勇兵刚刚裸辞了两个月,她喜欢话剧、舞台剧,mbti是infp,“希望有这样一个平台,释放自己的天性,让自己更加放得开一些”。龚女士则专门带了一个“痛包”来上课,她是演员朱一龙的粉丝,“想学习戏剧表演,跟喜欢的演员有更多共同话题”。“85后”李颖是一位全职妈妈,也是兼职美术老师,在报名日校课程前,她已经上了近10次夜校课,包括钩针课、顾绣、水墨画等课程。“周一到周五的白天,孩子去上幼儿园,时间就空下来了。”她这次报了《IPAD插画》《戏剧表演》两门课程,都在周一下午,“因为跟孩子接触比较多,平时也会演一些好玩的东西,来学一下,会让我的上课更加生动、有趣”。在现场的20多名学员中,市民林先生是唯二的男性之一,“我做了8年狱警,6年律师,平常喜欢看电影、舞台剧,之前一直路过市群艺馆,这次是第一次进来”。
北京9月2日电(记者 宋宇晟) 当《黑神话:悟空》在全球游戏市场掀起“东方神话旋风”、DeepSeek成为史上最快突破3000万用户的APP,中国文化与新技术正加速融合。
这种体型的本质是“体脂率偏高+肌肉量偏低” 的组合,常见于不运动、饮食结构不合理,或过度节食后复食的人群,尤其容易被 “体重正常” 的表象掩盖健康问题。
《吃马铃薯的人》 (The Potato Eaters, 1885) ,镇馆之宝之一,是其早期风格的巅峰之作。一系列自画像,记录了他实验不同风格的过程。《向日葵》 (Sunflowers, 1889) ,馆藏的是其著名的黄色背景版本。《黄房子》 (The Yellow House, 1888),以及《卧室》 (The Bedroom, 1888) 为此主题创作的三个版本之一。另一大镇馆之宝《杏花》 (Almond Blossom, 1890) ,是为庆祝其侄子出生而作,充满希望与宁静。
从城市发展目的看,城市的核心是人,城市发展要坚持以人为本。西方资本主义国家城市化的本质是资本的城市化而非人的城市化。在资本主义制度下,城市空间成为一种特殊商品被纳入剩余价值生产体系,城市化的目的仍然是追求利润最大化。我国的城镇化进程不是资本驱动的。新时代以来,我们党把全心全意为人民服务、为人民群众提供精细的城市治理和良好的公共服务作为城市工作的重头,把老百姓满意不满意、生活方便不方便作为评判城市工作做得好不好的重要标准。经过持续发展,我国居民生活水平显著提高,在富起来之后更加追求高品质生活,对城市宜居生活的期待也越来越高。更好满足人民对美好生活的向往,必须坚持人民城市人民建、人民城市为人民,深刻把握城市内涵式发展的战略取向。要把握好生产空间、生活空间、生态空间的内在联系,聚焦解决人民群众最关心最直接最现实的利益问题,不断完善城市功能,才能在提高城市发展质量的同时,实现生产空间集约高效、生活空间宜居适度、生态空间山清水秀,让人民群众在城市生活得更方便、更舒心、更美好。
全球治理倡议奉行主权平等,遵守国际法治,践行多边主义,倡导以人为本,注重行动导向。该倡议体现了共商共建共享的全球治理观,是中国始终坚持将自身利益寓于全球利益之中,以切实行动践行多边主义的又一鲜明例证,彰显了负责任大国的担当。
刘国胜说,鲁迅的过人之处在于,始终能够保持难得的清醒,围绕“立人”——提高中国人的地位和素质,与以主奴文化为主要特征的侵略者的法西斯文化和本国的封建专制残余文化作斗争,发展了“五四运动”以来形成的中国现代新文化,为抗战的胜利提供了无以替代的思想支撑。