千年岁月为这件“饰缂丝边缘绢棉袍”留下累累伤痕。修复前，它曾严重褪色、残破不堪，内部絮棉也已糟朽，甚至轻微触碰就会导致织物碎片脱落。修复师们以脱脂棉替代原填充物，反复调色复原绢色，并运用立体缝合技术重整衣袍结构。整个修复过程历时一年，才最终使其重现往日风采——尤其是在残存的缂丝边缘中发现的金线，进一步印证了这件衣物昔日的高贵身份。
“票根经济”通过跨界联动，将一次消费变成一串消费链，带动的消费规模十分可观。专家指出，与传统的以旅游景点为中心的旅游消费相比，“旅游+票根”关联到了交通、餐饮、住宿、旅游、文化周边等消费，增加了更多的消费场景，是当前城市促消费的一个重要切入点。
常年打球的张先生告诉《环球时报》记者：“在郑钦文夺冠前的这几年，网球运动在大众层面一直是向上走的态势，加入网球运动行列中的人不断增多。”张先生分析，这也许跟网球是隔网运动有关，因此在疫情期间受到欢迎。
“母亲跟我嘱托过，哥哥寄养在太行山东边一户张姓老乡家，交接人是地下党员张素兰，信物是20块银元和一张纸条。”一番小心翼翼的试探，一番细致入微的核对，一切都对上了！黄鲁彬泪如雨下。
澎湃新闻：中欧、中德存在文化差异，近年来时常出现认知错位。您常年在中国工作，见证了新时代中国的快速发展，是否遇到过文化差异？您得出了什么经验？
“你今天‘吃谷’了吗？”这是当下以Z世代为代表的年轻人之间常用的问候语。“谷子”是英文“goods(商品)”的谐音，“吃谷”就是购买潮流玩具。
“欧洲一步步对亚洲和中国文化衍生出同理心和愿意学习的态度，为未来50年的发展打下坚实的基础。”在德国跨文化专家何马可（Marcus Hernig）看来，研究中德、亚欧文化，少不了文化教育和同理心的“桥”。在中国生活了30多年的他，对此颇有心得，还就此提出“Asiaropa”（“亚欧”）的概念，让不同文化融入不同的社会。
何马可长期从事文化教育的工作，在中国、德国和日本多地的高校和官方机构任教，进行跨文化交流项目和研究，他还曾在中德两国学习德国语言学、汉学和历史。中文流利的他，目前还研究“一带一路”和德国汉萨同盟之间的联系。在他看来，两者都是陆路交流，应借这种文化上的共性，培养换位思考的能力，促进相互了解中、德文化。
