近日，在民进中央联络委员会主办的“表里山河 多元一体——海峡两岸中华传统文化与现代化‘走进山西’交流参访活动”中，一头白发的台湾高校退休教师霍晋明在参访团一行人中格外显眼。实地考察时，他全程举着自拍杆记录人文风情；讲座交流时，他早早选好“最佳机位”拍摄讲座内容。这部国产品牌手机，是他在福建厦门“登陆”后专门为此次行程而购置。
过去，观众走进剧场，沉浸在舞台的魔力中，演出结束便匆匆离去。而如今，剧场正成为一个开放的空间，它不仅是内容的生产者，更是情感的连接点和消费场景的延伸。最典型的例子，就是“票根经济”的兴起。一张小小的票根，不再只是入场凭证，而是开启城市文化探索的钥匙。在上海，许多实践正在展开：上海话剧艺术中心的“友邻计划”，让观众与安福路上的咖啡馆、花店、餐厅建立起联系；音乐剧《SIX》(《六个皇后》)的“皇后巡游地图”，让淮海路商圈沉浸在一片紫色氛围之中；《不眠之夜》则凭借独特的沉浸式体验，带动了所在商圈的人流和消费。
和她类似，柯雨从2008年开始使用电商平台购物，一度非常狂热。她回忆，当时下班后就会打开电脑或手机，几乎每天都逛到晚上一两点。
“当时我的一位居住在洛杉矶的华人朋友童荔联系了我，说她有一个好朋友是在洛杉矶留学的中国学生，这位中国留学生想参观我的博物馆。我接待了她们。就在那天，一些路易斯安那州的州议员来博物馆出席研讨会。以前我一直和这些议员朋友说，中国人对飞虎队的历史从未忘却、非常重视。不过他们并不相信，直到他们见到了李岩竹。”嘉兰惠说，“这个年轻的中国女孩和他们一起参加了这次研讨会。在我的鼓励下，她大方地站到议员们面前发言，向他们解释为什么自己会来到路易斯安那州的门罗市。”
汉语声调对不少海外中文学习者来说，确实是一大挑战。来自刚果(布)的赵玉玲正在北京读本科，有时候就会因为发音不准导致别人听不懂。
音乐剧《神曲》由安德烈亚·奥尔蒂斯执导、马尔科·弗利西纳编曲，以摇滚、歌剧与古典乐的跨界融合打造听觉亮点，配合机械装置和3D动态投影舞台，再现“地狱”“炼狱”与“天堂”场景，为观众营造视觉冲击。
在新疆，无数个像唐俐捷这样的年轻人奋斗在天山南北的绿洲里。据了解，陕西已有近7000名青年，踏上服务边疆的征程，380余人选择扎根基层，奉献青春。
“以前只在历史课本里读到‘后稷教民稼穑’，今天看到先民用过的耒耜、石磨，才真正理解农耕文明的起源不易。”来自台中的青年陈宇轩仔细观察着一件清代犁具时说道。他表示，展馆里的雕塑场景和实物陈列，让抽象的历史变得可触可感。
