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　　笔者跟多位省级、市级税务人士交流得知，目前并没有全国性查税部署。一些地方根据当地税收大数据风险提示等对个别企业查税，是日常工作，也是税务部门正常履职。毕竟税务部门主要负责税收、社会保险费和有关非税收入的征收管理，发现偷逃税、少缴税行为，理应依法制止，否则就是渎职。

“八·一三”战事爆发，在日寇刺刀的淫威下，沪上所有的漫画刊物偃旗息鼓；生活在都市风景线的一群欢喜“享乐”而沉湎夜生活的“天才”漫画家，处于失落、心碎之状，经受残酷的现实“总动员”，于心智层面觉悟一股抗争精神，纷纷走出亭子间、石库门、弄堂口，以挣扎、呐喊的情感体验，抛弃了虚拟沙龙，把脆弱的酵母空间转变为视民族大义、国家命运如自我性命的血性灵魂，以个人主观意识及视角，在忙碌奔波之中用画笔与战争对话，对乘危机饱一己私欲的种种丑态，报以利剑。

　　在官马新村，很多游客自驾而来。“我们一家来这里接受红色精神的洗礼。”来自沈阳的郭子义说，很多抗联故事耳熟能详，这次他们来寻访故事的“源头”。

　　公器私用，将地质调查、矿产开发等权力作为敛财纳贿的工具，搞权钱交易，利用职务便利为他人在企业经营、项目承揽、矿权审批等方面谋利，并非法收受巨额财物；

就这样，在民族最悲伤的时刻，那些纤肢秀腰的、扑着纯香脂粉的、染着花柳病毒的、油腔滑调的漫画，都纷纷从华贵的杂志上跌落；取而代之的是一个非常的救亡时代，执行应负的艺术使命，舍弃漫画固有的闲适、消遣和娱乐，表现出明显通俗化倾向，连上海滩几个惯于帮闲的漫画家也从小姐们的绣阁、少爷们的书斋转向街头、村庄，竭力以平视态度和幽默笔调的“看图识字”形式，使不识字的民众也能读懂；还致力于降低售价，送往前线慰劳战士，并在各里弄、收容所张贴壁报。

　　“斯诺先生用他的笔和镜头向世界说明真实的中国，架设心灵相通的桥梁是永恒的使命。”北京大学党委书记何光彩在致辞中表示，北大中国埃德加·斯诺研究中心自1993年成立以来，一直致力于研究和弘扬斯诺精神。该中心持续开展斯诺文献整理和学术研究，翻译出版《埃德加·斯诺：向世界见证中国》等丛书，定期举办斯诺国际研讨会，并开设《国际传播与中国形象》《重读经典，重新发现中国》等课程。今年5月，在斯诺诞辰115周年纪念大会上，北大联合全球16家机构共同发起成立了国际友人研究联盟，并计划在2026年组织中外青年重走斯诺路。

友人对魏绍昌之“民国漫画能与唐诗、宋词、元曲、明清小说相提并论”的观点，认为太过夸张和拔高，是偏爱、怀旧情绪的表现。我则以为，毕竟魏氏亲历那个漫画时代，身临其境，感触而发。国难当头之际，具有祛邪扶正疗效的漫画更宜盛行，有哪个国家的漫画会像我国漫画那样介入时事政治？有哪个国家的漫画家能像我国漫画家那样为民请命？深刻地触摸到人类共通的人性本质，感性地表达民众在历史转折关头的内迫切愿望。大批艺术骄子投身于漫画艺术，连从事中国画、西洋画的艺术家们都纷纷加入漫画创作，漫画报刊及展览产生了巨大的社会影响力。可时空毕竟不能逆转，诸多漠视、遮蔽和遗忘，加上对原本面貌冷酷无情的破坏，导致我们难以了解彼时状况。幸好情形还不算最坏，还来得及借助新闻出版史料、当事者口述和并非完整的中国漫画史，去发现，去体会。