近年来，石古兰村依托“农业+旅游”模式，发展休闲农业、生态旅游，陆续打造萌兔园、共享菜园、森林步道等项目。为迎接暑期客流，该村重新修缮石古兰溪，增设水中娱乐设施，提升夏日露营玩水的安全性和趣味性，每日可承接游客百余人次。
被派到旺代镇压叛军的路易·图罗（Louis Marie Turreau）将军在《为旺代战争的历史服务的回忆录》（Mémoire pour servir à l'histoire de la guerre de Vendée）指出，这些神父在当地拥有很高的声望，不是由于波旁王朝的高压政策，而是有三个原因：他们生活方式的正直、他们教义训练的严肃性以及他们对周围环境的深入了解。大多数神职人员本可以流亡国外，等待更好的时机。他们强迫自己在艰苦的条件下生活，因为他们确信得到了人民的支持。农民支持神父，这其实很好理解，因为教会可以成为他们的利益代言人，国王可以成为他们的口号。他们接触的信息太匮乏，思维“非蓝即白”，想象不出，也接触不到其他类型的反对派。根据国民议会专员的调查，农村居民往往异口同声地说，我们只希望拥有值得信赖的神父。专员写道，“为了获得这份恩惠，他们当中的一些人，甚至愿意缴纳双倍的税款”。
种植基地一位工人透露，同一批花苞，要尽量在三天内采摘完。鲜花苞在加工前，需按等级挑拣分类，将其分成一级花、二级花和三级花。
张云曾任中国铁路南宁局集团有限公司桂林工务段永福工区巡道员、道口值守员。他1920年8月出生，1980年8月离休。1938年他加入国民革命军桂林空军警卫司令部独立旅，其部队在桂林秧塘机场驻守，后部队被派往海南接受日本投降。1947年在解放战争中投诚后，张云回到桂林市兴安县从事铁路工作。张云共有4个子女，两个儿子两个女儿，所有子女均已退休，现与小儿子共同居住。张云儿子张征国回忆，父亲在家庭聚会时常说自己“很幸运，能在战争中活下来，还组建了家庭”。他从父亲身上感受最深的，是那份处事泰然的态度。
从瑞安飞云江入海口向东眺望，3000余平方公里的辽阔海域，散布着百余个大小岛礁。大海不只是无垠之景，还意味着巨大资源。作为海岛乡，北麂乡以蓝色粮仓海上渔旅先行示范品牌创建为契机，修复和改善海洋生态环境，建设国家级海洋生态牧场，发展渔旅经济。蔚蓝的海水映照出当地百姓笑颜，显得更有生气。
有人说，隐于山野间的天子地是更适合中国人的山水乐园。这里有高空玻璃漂流，也有悬于山间的惊险吊桥。坐着魔毯上山，然后走走紫绫芊手，那是一条悬于山间的长廊，漫步其上，脚下便是涌动的林木。
詹姆斯·斯科特在《逃避统治的艺术》里引用了蒂利的观点：“在十九世纪后期之前，欧洲各地的陆路交通十分昂贵，没有有效的水路交通，任何一个国家都无法承担大规模军队和城市所需要的谷物和其他物资供应。为供养内陆城市，统治者需要付出很大的努力并支付高昂成本。”
王一新严重违反党的政治纪律、组织纪律、廉洁纪律和生活纪律，构成严重职务违法并涉嫌受贿犯罪，且在党的十八大后不收敛、不收手，性质严重，影响恶劣，应予严肃处理。依据《中国共产党纪律处分条例》《中华人民共和国监察法》《中华人民共和国公职人员政务处分法》等有关规定，经中央纪委常委会会议研究并报中共中央批准，决定给予王一新开除党籍处分；由国家监委给予其开除公职处分；终止其黑龙江省第十三次党代会代表资格；收缴其违纪违法所得；将其涉嫌犯罪问题移送检察机关依法审查起诉，所涉财物一并移送。
