北京外国语大学中文学院教师孟德宏在长期的国际中文教学中也发现,外国学生反映的中文学习难点多集中在汉字、声调、语法等方面。“即使对于日本、韩国等国的学生,虽然对汉字有一定熟悉度,但由于中文中的汉字和他们母语中的汉字语义可能不同,因此也会遇到困难。”孟德宏说。
事发第二天周先生原计划是前往马达加斯加,可心里始终惦记着坠崖小伙雨果的父亲,“我想着后续可能会有什么需要配合的,但他们表示不需要。事发十多天后,毛里求斯警方和我通了一个视频电话,了解了事件的详细经过。一位警员还说,他们很感谢我,说我特别勇敢,邀请我有机会再去毛里求斯玩。”
作为传承人,谢帮银也经常带着木偶戏走进中小学校。谢帮银会把木偶放到讲台上,让孩子们近距离触摸和体验。他一边操纵木偶,一边解说:“你看,这根线动,它便能走路;那根线一抖,它就能作揖。”在他看来,这些体验课不是表演,而是播下一粒种子。“只要有一个孩子愿意学,我就愿意免费教,把一辈子的功夫都教给他。”
这场热闹的背后,是一门古老艺术。塘坊木偶戏起源于江西省广昌县塘坊镇,相传源头可追溯至汉代。它属提线木偶戏,木偶以荷木雕刻,头部、四肢关节以丝线相连。演员凭借手中丝线,便能让木偶击鼓、舞剑、送物、翻跟头,动作细腻逼真、活灵活现。
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“有时候觉得,我们像逆水行舟。”谢帮银又补了一句,“再难也要撑下去,不然这门戏就真没人唱了。”谢帮银常说:“木偶戏在我们手上断了,那才是真正的罪过。”
这几年,剧团设备老旧,扩音器嘶哑,灯光故障频发,谢帮银不得不一边演出,一边筹措资金维修。更让他焦虑的,是年轻观众的注意力被短视频不断分流。
2003年,谢帮银去了福建厦门的一家工厂打工。一次春节回乡,他临时演出,结果戏约不断。工厂几次催促返岗,他始终不舍离开戏台,最终被认定为“自动离职”。妻子黄桂香至今还会抱怨:“要不是唱戏,咱家日子能好过点。但他一心想着木偶戏,也算是认死理。我们做家人的,也只好支持。”