构建人类命运共同体，继承和发扬了新中国成立以来的外交理念、战略思想和优良传统，并在波澜壮阔的中国特色大国外交实践中不断丰富发展。这一重大理念源于对国家交往关系的合理性设计，源于国际社会的普遍共识和共同期盼，也源于中国的大国责任和担当。它为国际关系确立新思路，为全球治理提供新智慧，为国际交往开创新格局，为美好世界描绘新愿景。它超越了集团政治的“小圈子”规则，超越了实力至上的霸道逻辑，超越了少数西方国家自诩的“普世价值”，形成共建美好世界的最大公约数。
马朝旭表示，国际社会普遍认为，构建人类命运共同体理念超越利己主义和保护主义，打破了个别国家唯我独尊的霸权思维，反映出中国对人类发展方向的独到见解，对于推动各国团结合作、共创人类美好未来具有重要意义。很多国际人士表示，“人类命运共同体理念代表了国际社会的心声”，“为世界带来和平、发展和希望”。联合国秘书长古特雷斯说，我们践行多边主义的目的，就是要建立人类命运共同体。
安吉馆内常设的生态馆，围绕“山水林田湖草是一个生命共同体”的生态文明理念，通过生态沙盘、物种标本等多元展陈手段，解读人与生态系统相互依存的关系，系统展示浙江生态文明建设的意义与成果。
这样的“光伏+”模式，正在内蒙古大地上多点开花。在鄂尔多斯、巴彦淖尔、阿拉善的“沙戈荒”地带，“板上发电、板间种植、板下修复”的“光伏+治沙”模式，让沙漠逐渐披上绿装；在库布其沙漠北缘，光伏区与边缘锁边林筑起两道“生态屏障”，既挡住风沙、治理水土流失，又守护着黄河安澜，被当地人亲切称为“光伏长城”。
在中国新疆喀什古城参访时，伊朗汉学家、德黑兰大学外国语言文学学院教授好麦特曾发现一块刻有波斯语诗词的砖。尽管岁月侵蚀了部分文字，内容仍依稀可辨。
吉林省委党史研究室研究一处副处长 孙太志：尤其是1933年7月下旬，杨靖宇主持召开了南满游击队和各支抗日武装的代表会议，协商组成了抗日军联合参谋部，总计3000余人的抗日武装参加了这个组织，磐石中心县委和南满游击队派出党团员到其他队伍中工作，教育和改造这些部队，从而在南满游击队周围团结了一大批抗日武装力量。
南非国家警察总监法尼·马塞莫拉在致欢迎辞时指出，这一两年一度的会议是国际刑警组织最重要的地区性聚会之一，为各成员国提供了评估犯罪威胁和新趋势的机会，并有助于加强非洲与国际刑警组织193个成员国之间的全球警务合作。
孔子最重要的弟子大概有七十多人。这些人的历史评价和地位，随着朝代变迁有所浮沉。有些原来地位很高的，后世不再重视了；有些原先平平无奇的，后世被抬到很显要的位置。但如果问孔子在世时，最看重哪几位弟子，其中肯定少不了子路、颜回、子贡三人。
