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　　“有了‘即买即退’，在中国购物更方便了！”在南京德基广场，意大利游客马里诺没出商场就拿到了近1000元的退税。“手机上点几下就能到账。”

　　随着《哪吒2》不断刷新票房纪录，席卷全球的热度也带动了“哪吒游”的持续火热。有着“云上宫殿”之称的湖北武当山古建筑群迎来众多海外“哪吒迷”，这里的玉虚宫、太子坡等奇观，是电影中诸多经典场景的设计来源。不少海外游客看完电影后登临武当，重温电影中跌宕剧情的同时，也被现实中的中国古建筑深深震撼。

　　在校外，著名的殷墟博物馆、中国文字博物馆的很多研究员也是安阳师院学生的“指导老师”。王晨雨认为，艺术类师生有很强的创意思维发散能力，但在晦涩甲骨文字解码方面有所欠缺，需要专家们的专业指导。

　　“20年时间，你们真的把石头变成了金子！”德国游客伯恩哈德听闻这里的生态奇迹，专程来一探究竟！作为环保爱好者，他饶有兴致地向村民学习如何赚取“生态积分”。骑行环游竹海、在民宿参与垃圾分类……伯恩哈德还用赚到的积分在村里兑换了一个竹制书签。“在这里，环保是一种生活方式。”伯恩哈德感慨。

　　上海市黄浦区商务委副主任 鲁建立：我们搭建了一个平台，把相关的企业经营或者是开办过程当中会涉及的政府部门和街道，包括业主大家聚在一起，很多工作由原来串联式的审批变成了并联式的开展，大大节约了时间。

　　香港8月11日电 香港特区政府警务处10日公布，日前与深圳市公安局采取联合行动，成功瓦解一个专门伪造和贩卖假演唱会门票的跨境诈骗集团，拘捕12人，检获400多张仿真度高或半制成的假演唱会门票，市值超过10万港元。

关文斌笔下的盐商不是被动承受者，而是在权力结构与制度缝隙中寻求主动性的经济主体。天津盐商在多个方面展现出其策略性：首先是文化企业家精神（Cultural Entrepreneurship）。盐商通过举办诗会、园林雅集、收藏艺术品，盐商不仅获取了文化资本，更借此打通与官僚、士大夫的社交网络。查氏家族的例子尤其典型：其园林成为学人荟萃之地，甚至赢得乾隆帝亲临赐字，最终助推家族成员进入仕途，巩固了其社会资本（第四章）。其次是以社会服务作为谈判筹码。天津盐商在防洪、修路、设粥厂、助学、组建民兵等方面大量投资，其背后既有儒家“仁义”精神的驱动，更有以此换取社会声望与官府信任的现实考量。尤其是在太平天国与第二次鸦片战争期间，天津民兵的防御作用甚至获得国家正式授勋（第五章）。再次，政治诉求的渐进提升。进入晚清宪政改革时期，盐商不再满足于非正式的影响力，而是直接参与地方咨议局、省级代表会乃至全国性政治组织，要求与官员“平起平坐”地参与财政决策。这种政治诉求的增长也导致了与国家间矛盾的激化，最终在王贤斌案中爆发为“清廷与盐商之间的生死战”（第六、七章）。