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　　水利部将继续紧盯太湖流域强降雨和洪水过程，加强监测预报预警和会商研判，科学精准调度水工程，督促指导地方落实落细各项防御措施，确保人民群众生命财产安全。

　　香港知专设计学院院长林绮妮称，本次比赛让青年设计师将大熊猫的敦厚友善、如意结的吉祥之美，转化为金融品牌的创新叙事，充分印证青年创意及设计是推动“金融+文化”融合的关键力量。

　　香港联交所正就持续公众持股量的建议以及实施这些建议所需的《上市规则》相应修订征询市场意见。公众咨询期将于2025年10月1日结束。有兴趣人士可在香港交易所网站上填写并提交问卷，对此咨询发表意见。(中新经纬APP)

　　“之前我们已经有很多文艺、音乐、动漫、手办等表现形式，这两年结合生活场景的体验店模式也在不断出现。这一次，我们则在非遗技艺上有了更深度的合作。四川的非遗油纸伞既是演出中非常重要的道具，也是线下文创产品的热销品。”罗晓音认为网络IP艺术化有无限的想象空间，“今年是《剑网3》的第十六个年头，《曲云传》作为剑侠大IP系列下的重要衍生，它所缔造的江湖绮梦，就是把游戏江湖带入现实，架上一座连接线下江湖的桥梁。”

其次，日本参与“奥库斯”演习也有突破地理限制、强化印太威慑力的布局考量。目前日本自卫队虽装备精良，但其行动范围严格限定于本土防御。在“美国主导+盟友协作”的联盟架构中，日本敏锐捕捉到自身既是西方价值观在亚洲地区代表，又是亚太安全事务参与者的独特桥梁作用，通过主动提供试验场角色，将“奥库斯”的先进技术引入东亚，形成事实上的技术梯度差，同时凭借地理优势，充当西方阵营前沿部署的后勤节点。这种“技术中介+地理枢纽”的双重定位，使得日本在联盟体系中的价值远超单纯的兵力贡献者，将自身打造成西方军事联盟在亚太的“接口”，既能兼容北约的战术规范，又能适配“印太地区”的作战环境。此外，借助“奥库斯”的联合演训体系，日本还可以在西太平洋乃至更广阔海域展开实战化演练，从而逐渐适应远洋作战节奏，为未来可能的海外军事行动积累经验。

　　第二，议程设置失灵。新任领导刚上任，却没有提出让民众有感的重大改革行动，欠缺议程设置能力，迄未展现其领导能力，无法主导政治议程，反而任由蓝白“在野”党主导议题引领风潮。

1789年11月，为解决财政危机，法国议会投票决定没收教会财产，将其转变为国有财产。政府收回教会财产以后，于1790年以教会资产作为支撑，发行“指券”。这一决定剥夺了天主教神职人员履行其传统职责——帮助贫困人口——的财政来源。几个世纪以来，教会财产得益于教区成员的遗赠而积累起来。革命前，这些资产由神职人员管理，服务于农村社区。为了偿还“指券”，资产被出售，落入个人手中（资产阶级、农民、贵族，甚至神职人员），他们将其用于个人用途。因此，教区民众普遍感到被掠夺了，并认为政客应对此负责。1790年7月12日，制宪会议又通过了教士的公民组织法，在年底生效，规定所有神父与公务员一样，要宣誓遵守宪法；1792年，法国法律规定，所有未宣誓效忠的、引发骚乱或经同一省份六人要求驱逐的神职人员，均应被驱逐出境，任何违反规定的人将被处以十年监禁。1793年旺代叛乱爆发后，3月18日的法令更进一步，规定任何被驱逐出境并被捕的神父均应处以死刑。