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  在物质文明和精神文明相协调的现代化方面,习近平经济思想强调中国式现代化既要物质财富极大丰富,也要精神财富极大丰富、在思想文化上自信自强,要促进物质文明和精神文明相互协调、相互促进,坚持两手抓、两手都要硬。我国在推动经济发展的同时,大力加强社会主义精神文明建设,培育和践行社会主义核心价值观,传承和弘扬中华优秀传统文化,发展社会主义先进文化,提高全社会文明程度,丰富人民精神文化生活。

  比如,西方发达国家的现代化进程是线性推进的,从农业社会到工业社会、从工业文明到数字文明的转型依次展开。西方经济学中的“工业化理论”“城市化模型”等,都是基于单一阶段的经验总结。我国社会主义现代化进程呈现出“时空压缩”特征:在短短几十年内,既要完成发达国家几百年的工业化、城镇化进程,又要同步推进数字化、绿色化转型;既要解决农业社会向工业社会转型中的城乡二元结构问题,又要应对工业文明向生态文明过渡中的环境约束问题;既要补齐传统产业的“短板”,又要抢占新兴产业发展的“先机”。这种多重转型叠加的特殊阶段,使中国面临的发展任务远比西方单一阶段复杂。西方经济学无法应对中国“多阶段任务同步推进”的现实挑战。

  曾文莉说,“要发展网球经济和其他体育经济,我们要思考一下,是否已将体育产业充分市场化,运动员的商业价值是否已充分释放,对体育产业、体育经济的杠杆作用是否已充分发挥。”她表示,“我们应该为明星运动员的商业活动营造更好的舆论环境、政策环境和制度环境。”

经济制度的中国特色,体现在发展目标的价值取向上是坚持以人民为中心。习近平经济思想坚持以人民为中心的发展思想,以人民至上为根本立场,把促进全体人民共同富裕作为为人民谋幸福的着力点,强调加强基础性、普惠性、兜底性民生建设,体现了社会主义经济制度的内在要求。而诞生于资本主义私有制土壤的西方经济学,无论是新古典经济学的“理性人”假设,还是新自由主义的“产权明晰”理论,都服务于维护私有制绝对主导的制度逻辑,其理念渗透着“弱肉强食”的丛林法则,难以解决发展中的公平问题,导致许多西方国家陷入“贫富分化”的困境。反观我国经济发展实践,从允许一部分人先富起来并同时强调先富带后富、帮后富的实践路径到构建初次分配、再分配、三次分配协调配套的基础性制度体系,从推进基本公共服务均等化到健全社会保障体系,从实施区域协调发展战略到完善城乡融合发展体制机制,我国始终将正确处理公平与效率的关系作为制度完善的重要方向,在推动经济高质量发展的同时建成世界上规模最大的教育体系、社会保障体系、医疗卫生体系,打破了西方经济学“效率与公平不可兼得”的断言,让人民群众获得感、幸福感、安全感更加充实、更有保障、更可持续。共同富裕不断取得新成效,成为我国经济制度价值优势的集中体现。

  “村超”全国赛的球场上,球员们操着家乡方言与队友沟通交流,各类方言在足球场上此起彼伏。这一幕让香港海南社团总会足球队守门员吴逸凯感慨地说:“以前很少有机会和北方的球员踢球,经‘村超’一战,体会到北方球员爽朗直接的劲儿,就算隔着方言的差异,一个眼神、一声喊话也能立刻明白彼此的意思,这或许是‘村超’最动人的地方。”

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