尽管中国并未采取集中清缴清欠税收等行动，但随着税收大数据广泛应用，网状、系统性税收风险分析取代了此前个人经验点对点分析，税收征管力度事实上在不断强化，税收征收率在不断提高。以前企业偷漏税可能不容易被发现，但近些年通过税收大数据，税务部门会收到企业风险提示，并跟企业确认，不少企业需要依法补缴税款。
王赓武：这与启蒙时代后民族国家概念的形成密切相关。民族国家的基本理念是每个国家都有其永恒的历史边界，但实际上这种观念更多是人为建构的想象。以欧洲为例，现有二十多个国家的边界大多仅确立于最近一百多年，许多划分非常新近。例如俄罗斯的边界究竟在哪里？这一问题至今充满争议——无论是基于宗教、文化还是历史叙事，各方都能提出不同解释来主张边界应在此处或彼处。
详细剖析两个企业补税案例，也能一定程度上消除上述担忧。枝江酒业之所以被要求补缴8500万元消费税，直接原因是审计部门发现问题，税务部门据此执行。
五是发展自贸离岸债。遵循“两头在外”的原则和国际通行的规则标准，拓宽“走出去”企业及“一带一路”共建国家和地区优质企业的融资渠道。
系统推进我国天主教中国化，要不断提高政治站位。深入学习领会习近平新时代中国特色社会主义思想，认真贯彻落实党的二十大和二十届三中全会精神，以社会主义核心价值观为引领，增进天主教界对伟大祖国、中华民族、中华文化、中国共产党、中国特色社会主义的认同。天主教界广泛开展爱党爱国爱社会主义主题教育，每年开展纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利和平祈祷活动；组织神长教友参观爱国主义教育基地，在清明节、端午节、重阳节等传统节日开展有关活动，传承弘扬爱国主义精神，厚植爱国主义情感。
系统推进我国天主教中国化，要坚持独立自主自办教会原则不动摇。坚持独立自主，就是要坚持中国的事情必须由中国人民自己作主张、自己来处理。中国天主教坚持自选自圣主教，积极开展民主办教就是将这一原则付诸实践。结合学习贯彻党的二十届三中全会精神，中国天主教“一会一团”将引导神长教友不断增强坚持独立自主自办教会的信心和决心，坚决抵御境外势力利用宗教进行渗透活动，积极投身中国式现代化建设。
这种“胜利者”心态导致其在不到20年里过度扩张，但既缺乏足够的经济实力，也没有足够的军事力量来维持这种全球霸权，最终难以为继。这种失败直接引发了本土的民粹主义反弹——这个最崇尚自由主义的国家竟滋长出民粹主义政治秩序，这是颇具讽刺意味的发展。
经查，陈玉祥丧失理想信念，背弃初心使命，执纪违纪，执法犯法，罔顾中央八项规定精神，热衷于吃喝享乐，长期频繁接受宴请，违规接受旅游、健身等活动安排；无视组织原则，在干部选拔任用中为他人谋取利益并收受财物；违规收受礼品、礼金；违反工作要求，干预和插手司法及执纪执法活动；甘于被“围猎”，把组织赋予的权力当作谋取私利的工具，大搞权钱交易，利用职务便利为他人在企业经营、项目运营等方面谋利，并非法收受巨额财物。
