同时，在当地，端午，还是一年中全家最重要的团圆的日子。按照传统，在外的孩子要带着一家的人回到家乡，全家人一起纪念屈原，吃团圆饭。同时，大家看桌子上还特别摆上了橙子。现在秭归是四季飘橙香。此前这里是种橘子，屈原青年就写下了表现其爱国情怀的《橘颂》。今天，秭归的新农民们，与运送橙子无人机、自动驾驶运橙的小火车以及电商和畅通的物流，又在一同书写着“新橘颂”。
二是坚持真诚对话协商，促进亚太海上持久和平。由直接当事国通过友好协商和平解决领土和海洋权益争议，恪守包括《联合国海洋法公约》在内的国际法以及《南海各方行为宣言》，反对任何不分是非曲直划线、蓄意递刀拱火的做法。
有说法称“吃一个粽子要跑8000米才能消耗”，这是因为粽子的热量不可小觑，200克中等大小粽子的热量至少300千卡(1千卡≈4.186千焦)，如果很甜、很油腻，热量会更高，至少跑8000米才能消耗掉。以下3类人群尤其要少吃粽子：
当然还是可以在“一切历史都是当代史”的意义上追问，这种悬置主权-民族国家的天下观念，其当代可能是什么？我认为，考虑到人天然倾向于把自己所处世界的秩序视为永恒，引出种种带有“历史的终结”意味的认识，需要对主权-民族国家体系是难以摆脱的现代“宿命”这种观念保持谨慎态度。对现代世界，也存在别样的理解，如认为自古至今文明与政治的单位都是帝国，现代也不例外。我对两者（主权-民族国家和帝国）孰是孰非也取悬置态度，不过这至少提示不应将主权-民族国家秩序的当代存在视为当然与永续，最好带着对未来的不确定感展开思考。
无资金交付即无法律效力。因为，认定存在民间借贷事实不仅要有借条、欠条、借据等可以表明双方借款合意的外在形式，亦要有实际交付行为。本案中当事双方以借款协议这一形式约定的“分手费”系“情感债务”转化而来的虚假借贷，双方并不存在借贷的合意，亦没有实际的借款交付。
“科技强国”小学生社团风采展示活动也在现场同步开展。来自北京各个学校的少先队科技社团齐聚一堂，孩子们兴致盎然地分享自己设计拼装的投球机器人、巡防机器人、智能消毒碗柜等精彩纷呈的科技成果。
“代抢”服务操作流程一般为，消费者先在代抢平台或通过私人渠道下单，提供个人身份证信息以及所需门票的场次，并支付代抢费用。代抢方收到订单后，在指定时间进行抢票操作。若抢票成功，消费者需支付剩余费用；若未成功，代抢费用一般会全额退还。
从“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”的豪情，到“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”的忧国忧民，再到“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的坚韧品格，大家吟唱屈原的诗词，更感受着屈原的家国情怀和精神的力量。
