正值暑假，成都金沙遗址博物馆的文创商店里，带着8岁女儿前来参观的李女士正在挑选纪念品。“这个太阳神鸟图案的笔记本设计得很时尚，孩子特别喜欢！”她手中笔记本的封面，三千年前的金沙太阳神鸟元素跃然纸上，华丽而精巧，“正好可以给女儿用来在博物馆集章打卡。”
邱洁记得天气热的那几天，有客人花一两千元一晚的房费，天天就在民宿里待着不出去或者就在周围转一下；她还在那几天接收过在别处临时退房，为了吹空调过来办理入住的客人。
王阳明不仅主张知行合一，在他这里可以说是“无之不一”。“无之不一”是刘宗周对王阳明思维方法的概括，黄宗羲在《明儒学案》中用它来点出王阳明的人格、学说特点。“无之不一”不仅蕴含知行合一，而且包括心理合一、内外合一、形而上与形而下合一、工夫与本体合一。心理合一指天理与人心的合一，王阳明认为“良知是天理之昭明灵觉处”。天理是理，昭明灵觉处是心。天地的普遍法则“天地之大德曰生”“日新之谓盛德”在人心中的体现就是良知。王阳明强调的“知是理之灵处”，也是这个意思。形而上与形而下的合一，形而上者是理，形而下者是事；形而上者是体，形而下者是用，良知即体即用，事和理是不能截然分开的。将良知推致于具体事物是“下学”，在具体事物中体悟天道是“上达”；良知代表的天理是形而上者，致良知的具体行动是形而下者，两者合一不离。内外合一，良知本来即有，是内；良知必须推致于外在事物，是内外合一；在致良知中获得各种思想养分是外，将其收归、凝聚、融会于心是内。良知即内即外。良知是体，致良知的工夫是用，良知是本体，致良知是工夫，二者即体即用，即工夫即本体。总之，在王阳明这里，一切皆是合一的，目的是纠正学者空空穷理、只在知识上用力的偏颇。
李伟建指出，以色列如果执意选择逆潮流而行，继续推行扩张政策，侵占巴勒斯坦领土、无视巴勒斯坦人民的权利，长期来看必将遭受反噬。“以色列长期以来执迷于确保自身的绝对安全，为此不惜发动多场战争，肆意侵犯周边国家，但最终还是无法获得安全。尽管从军事上看，以色列确实在本轮巴以冲突中取得了胜利，但以色列的国际信誉、国际形象一落千丈，许多国家都开始反对以色列，支持巴勒斯坦，可以说是失大于得。长远来看，以色列面临的问题只会越来越多。”李伟建表示。
传统制造企业积淀了成熟的供应链网络和丰富的市场需求洞察，但在算法模型开发、智能系统搭建等方面存在短板；人工智能企业则手握先进的算法模型和数据处理能力，但亟须规模化的应用场景来训练模型、验证价值。通过并购重组，二者能够实现“技术赋能产业、产业反哺技术”的正向循环。
人文经济学不仅要将人文和经济同步纳入研究对象，更要着力考察两者的交融互动、融合发展的范式和双向转化的机制。文化软实力与经济硬实力虽然都是综合国力不可缺少的关键要素，在人文经济形态中表现为“双强”，但是，如果双方处在彼此孤立状态，没有形成内在的交融互动、融合发展的关系，那么这也不是有机的人文经济形态，也不会发生本质关联的规律性效应。因此，理解人文与经济的彼此关联和互动方式，我们既要坚持唯物史观关于经济对于人文的基础性决定作用和人文对于经济基础的积极反作用的基本原理，又要创新深化理解两者关系，将之放置在矛盾双方既相互区别，又交融互动、融合发展并相互转化的关系中加以考察。因此，我们判定和识别一个城市和地方是否存在着人文经济形态和是否存在规律性效应，不仅要看双方是否呈现“双强”的共同繁荣状态，还要更深入地考察双方是否发生内在的交融互动关系，创造了何种有效互动方式。为此，人文经济学要着力打破将“文化软实力”与“经济硬实力”看作两个彼此分离、独立在场的固化要素这一传统观念藩篱，在两者如何发生交融互动、融合发展新关系新范式新样态上加以重点考察。在这一考察中，“文化经济化”“经济文化化”双向转化机制就成为人文经济学内在规律重点关注和表达的对象。因此，不断优化、充满活力、全面发展的人文经济形态，肯定内在地包含着双向转化的机制。这一机制就是人文经济形态的规律性效应机制。只有通过这一机制，文化软实力才能成为经济硬支撑。
但此后，8月1日公布的美国最新一期非农就业数据大幅逊于预期，市场对高利率下美国经济和就业形势担忧加剧，对美联储将尽快降息的预期又快速走高。FedWatch数据显示，市场押注美联储9月份降息概率又飙升至80.3%。在这样“过山车”式的调整下，当地时间8月1日，美股市场出现全线大跌，市值蒸发约1万亿美元。
在保险公司纷纷发布上半年理赔报告的同时，张淼也特意统计出了属于自己的上半年理赔报告，晒在朋友圈。他表示，上半年自己经手理赔的保险公司有8家，发票总金额465995元，其中医保赔付262181元，商业险赔付203031元。理赔数量最多的是中国平安意外险，猫抓伤案件6件；住院理赔最多的是安盛保险医疗险，儿童肺炎、囊肿手术等4件；处理了骨髓癌、肾癌、膀胱癌、淋巴癌等重大疾病理赔。
