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“清大经管”的生意持续了将近十年，社交媒体上更多打着清华大学招牌的“清大经管”们仍然在招揽研学研修的生意，价格从2万到十多万不等。

　　经查，李鹏新丧失理想信念，背弃初心使命，培植个人势力，搞“七个有之”；无视中央八项规定精神，违规接受宴请和车辆司机服务安排；对组织不忠诚、不老实，在组织函询时不如实说明问题，违背组织原则，卖官鬻爵，严重污染地方政治生态；廉洁底线失守，长期违规收受礼品、礼金；腐化堕落；贪婪无度，政商勾连，大搞新型腐败，利用职务便利为他人在矿产开发、企业经营、干部选拔任用等方面谋利，并非法收受股权股份等巨额财物。

　　我看完这个戏，它不是换妻，是时代使然，使两对夫妻关系发生了变化。这种变化与《野山》是有区别的。大家都看出来了，船老大吴天桂去了台湾，他并没有再婚；大陆留下来的玉莲和林阿伟半推半就，既是时代使然、生活使然，更恐怕是组织使然，是一种组织的撮合。这两对关系表面上很像当年《野山》那种，但是要看到写时代使然的时候，《过海》呈现出与《野山》不一样的价值取向。前者是追求个性的解放、人性的更加开放，后者是由于特殊的历史背景造成了背离人性发展的趋向。这就是这部戏的深刻之处，独特之处。它的价值正在这个地方。如果讲文学是人学，实事求是地说，能达到这样高度的舞台艺术作品不是很多的。对这部戏，我有以下三条体会。

　　第一，《过海》是海峡两岸同类题材里，审美化、艺术化、人性化向着更高台阶登攀的一部力作。我昨天带了六七个博士生来看，有两个博士后。这些人很挑剔的，我原以为他们看一半说不定要抽身走，结果从始至终，看完之后很是感动。不仅是老一代人看了感动，青年知识分子一代也很感动。我们看到那么多海峡两岸题材的作品，唱了那么多“两岸一家亲”。如果从人性开掘的深度，从写时代性和深挖人性的深度上面，从艺术探索的标准，从它的穿透力、感染力上面，你不能不承认，这是一部具有竞争力的作品。你拿其他作品来比嘛，一比高下之分就出来了。

　　台湾《联合报》指出，赖清德在这场所谓演说中，尽显“好为人师却误人子弟”的风格，用自我拼凑的历史宣扬其“史观”。为强调台湾所谓“独立性”，赖清德甚至将猛犸象都搬出来作为所谓论据。

澎湃新闻（www.thepaper.cn）注意到，生态环境部官方网站已开设了非法倾倒处置固体废物线索征集专栏，公开举报电话及邮箱，各地也按要求在门户网站上公布了线索征集渠道，欢迎社会各界及媒体提供问题线索。

曹玉磊称，“清大经管”仅是自己创立的品牌，自己并未说过自己是清华大学经济管理学院的院长。但澎湃新闻注意到，“清大经管”在宣传中多次提起或者在背景图中露出清华大学。