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温海清:每任大汗都需要对外征伐以获取武功,它成为自成吉思汗以来所形成的一种惯例。对于当日黄金家族成员来说,它就是“大札撒”,是“国法”,每任大汗都须谨守。窝阔台灭金成就其武功,蒙哥欲灭南宋也是为获取武功;忽必烈灭大理、亡南宋,更是其武功。王磐曾谏止忽必烈出征日本,忽必烈反应激烈,“磐入谏曰:‘日本小夷,海道险远,胜之则不武,不胜则损威,臣以为勿伐便。’帝震怒,谓非所宜言,且曰:‘此在吾国法,言者不赦,汝岂有他心而然耶﹖’”忽必烈灭宋之后,欲图向外征服的野心仍在继续,某种程度上是这种思维惯性在起作用。不过,忽必烈对日本以及东南亚方向上的进征,应是受到“混一”天下观念的影响,所谓“日本密迩高丽,开国以来,时通中国”。这与中原汉地的影响不无关系。至元代中期大德年间,元成宗因“未有武功以彰休烈”,有大臣建言成宗出兵讨伐八百媳妇国,不过以失败告终。也正因为失败,文献记载反对出征的意见不少,当然也就不再会提及“国法”的问题了。

我一直倾向于避免将“统一中国的战略”这种意识或观念置于北方游牧人群身上。我在书中梳理从匈奴到蒙古北方游牧政权南进的历程,主要就是想揭示北方游牧政权及其所建王朝对于南进的意愿其实并不强烈。将游牧人群塑造为必欲南进的典型形象,南宋可能是一个值得我们特别注意的时代。1210年代中期,南宋面对蒙古在北方强势崛兴并肆力攻金,就是鉴于之前苻坚、太武帝与海陵王这几位帝王南进历史所生发出的一种警觉意识,认定蒙古肯定会灭金且在此之后也必定要南下攻宋。宋人的这种观念对后世的历史叙述有不小的影响。

  香港美协主席林天行致辞指出,香港市民对大熊猫的喜爱由来已久。此次展出的大熊猫作品涵盖不同材质与风格,这些饱含情感的创作让香港市民感受到大熊猫的可爱。

  在十五运会和残特奥会广东赛区执委会指导下,今年以来,广东省生态环境厅联合中国生态文明研究与促进会等单位,利用海洋废塑料经过再生技术处理制作了十五运会和残特奥会“美丽吉祥物”,并开展系列公益活动,倡导推进“无废”全运、“无废”湾区建设。

  关于派出所民警上门要求李某某删除视频和进行道歉的情况,通报称,经查,江山边境派出所民辅警出警中全程开启执法记录仪录音录像,未发现违法违规和程序失当行为,但在与李某某通话沟通时表述不够规范严谨,防城港市公安局边境管理支队已对其严肃批评教育。

  首场半决赛的较量中,意大利男排与斯洛文尼亚男排前两局战成1:1平,但随着比赛进行,前者在进攻与发球方面的优势帮助他们掌控了局面。最终,意大利男排3:1击败对手,率先挺进决赛。

“这还只是读小说,你如果到剧场再来看的俄文版经典,比如莫斯科艺术剧院的契诃夫《海鸥》,是在世界现代话剧史上有非常重要意义的,那就不是三楼了,那是三楼上去的‘小阁楼’了,那是一个非常高的追求。”

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