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　　努尔加利耶夫曾于2007年至2009年担任上合组织秘书长。他指出，在当前动荡的国际环境中，如何在尊重各国主权和核心利益的基础上建立有效的集体应对机制，已成为多边合作面临的重要课题。“上合组织坚持合作共赢理念，其所倡导的平等互利协作模式，为促进社会经济发展、维护区域稳定作出了重要贡献。”他说。

　　子路并非盲目自信，事实上，他不但勇武，还有政治才能。在孔门四科里，他是以政事著称的弟子。早年间，他曾担任过鲁国三桓之首季孙氏的家宰。卿大夫的“家”是指他们的采地。家宰，实际上相当于后来的郡县首长。对于子路的能力，孔子心知肚明。他亲口肯定，千乘之国，可以让子路去“治其赋”。又说子路“片言可以折狱”，仅凭一面之词就能准确断案。后来，子路任卫国的蒲邑大夫。《韩诗外传》记载，孔子路过蒲邑，对此地的治理效果大加称赞，认为子路做到了“恭敬以信”“忠信以宽”“明察以断”。这些都是子路的优点。

而俄罗斯驻华大使莫尔古洛夫近日也在接受《中国日报》采访时强调，“在全球地缘政治体系发生构造性转变和深刻变化的背景下，上合组织为致力于稳定、繁荣与和谐共同发展的国家提供了一种有效的合作模式。”

　　现场还通过“数智同心荟”平台创新与桐庐“百匠·同心荟”、建德“非遗·同心荟”等主理人云端连线，交流分享在“统战+非遗”创新实践中的经验；活动特别邀请了2位新的社会阶层人士专家学者通过跨界联动与云端对话，对新的社会阶层人士助力非遗传承、文化赋能等方面的成果进行了深度点评。

　　子路晚年在卫国任职，死于卫君父子的内乱。在乱兵之中，被击断了帽缨，帽子摇摇欲坠。子路想起老师的教诲，正色道：“君子死而冠不免。”他放下兵器，淡定地系好帽缨，正冠而死，死后还被剁成了肉泥。不免有人认为此举迂腐。但我更愿意相信，当时的情形下，子路已经不得不死了。既然要死，就要死得有礼有节。这不正是数十年前，他跟随老师入门求学的初衷吗？一个和孔门整体风格差异最大的弟子，用最不“孔门”的方式拜师，又用最“孔门”的方法献出生命。这不就是教化的作用吗？

　　卢金强调，加强成员国在文化和教育领域的合作同样重要。他提到，应当推动成员国之间科研和教育方面的联系不断加强，同时重视专家层面的交流，以便为上合组织的长远发展积累更多智慧和经验。

“上海合作组织的经济功能等也日益被重视，在当前全球经济增长相对疲软的背景之下，各国越是需要加强团结合作、促进共同发展。”朱永彪表示。