近日，一项面向青年群体的媒体调查显示，受访者的阅读形式和场景呈现多元化：超七成受访者仍购买纸质书，半数受访者还选择购买电子书、充值听书平台等；在阅读场景上，图书馆、书店、书市、书展及读书会均受青年群体青睐。
王耀宗来自台湾台中，1999年，44岁的他首次“登陆”旅游来到“中国兰花之乡”福建省漳州市南靖县，对当地蝴蝶兰“一见倾心”。恰逢一花圃转让，他随即买下，之后创办天农兰花园，自此开启大陆长达26年的“美丽事业”。
草原游牧民对于农业或城镇社会的了解有限，他们的政治理想并不是直接统治农耕世界。但随着征服的深入，尤其是在经历对中亚地区的征战之后，蒙古人对于农耕定居世界的认识开始发生改变，对他们影响最深的是中亚突厥人群。突厥人群在中亚已积累起与沙漠绿洲农耕区居民打交道的经验，虽然绿洲农业的规模和水平远不及中原汉地，相较于草原游牧人与中原巨型农耕社会之间的交往模式也不太一样，但蒙古人应是从突厥人那里获得了经验。蒙古时代最早就是在中亚地区设置了达鲁花赤（对应突厥语词basqaq），这标志着蒙古人对征服诸地实施统治正式开启。尽管如此，窝阔台时代蒙古人在面对巨型农业社会和超大规模人口时，仍显得有些生硬，“悉空其人以为牧地”的惯性思维依然存在。
一、全体在马中国公民采取一切必要措施加强安全防护。避免去往郊区、独自出行或夜间出行。如条件允许，尽快撤离至巴马科等相对安全地区。
“包公是儒家文化的集大成者。”安徽包公研究中心主任许高彬的话，道出这份文化认同的根源——刚正不阿、爱民如子的精神内核，早已超越地域与时代，成为海内外华人共同的精神标识。
强吉又名强钦，藏语意为“青稞酒之家”。在山南市琼结县拉玉乡强吉村，人们将传统酿造技艺与现代工业相结合，成立羌钦精酿青稞酒厂，将拥有400多年历史的强吉庄园改造为公共文化中心，还发展旅游经济，打造出了藏族群众喜爱的“过林卡”(露营)圣地。
上海8月2日电(范宇斌)在2日即将结束上海实习之际，来自美国、西班牙、法国、加拿大等国家的近40位华裔青年学生拿起笔，将这段时间在上海的所见所闻、所思所感写进家书，投入信箱。
此前，由中俄双方混编组成的联合指挥部，已经根据演习计划和演练方案组织图上推演，聚焦组织形式、兵力协同等问题展开深入探讨沟通，修订完善演练课目方案、安全预案，并围绕水下攻防、援潜救生等相关课题组织专业交流。
