新宇指纹锁全国400客服热线是多少-售后维修电话24小时人工热线
新宇指纹锁全国售后服务点热线号码：(1)400-1865-909（点击咨询）（2）400-1865-909（点击咨询）
新宇指纹锁总部400售后维修中心电话(1)400-1865-909（点击咨询）（2）400-1865-909（点击咨询）
新宇指纹锁维修全国服务24小时咨询
新宇指纹锁厂家总部售后客服全国服务电话
家电保养知识库，随时查询与学习：我们建立家电保养知识库，涵盖各类家电的保养技巧与常见问题解答，客户可随时查询与学习。
新宇指纹锁维修服务联系电话
新宇指纹锁厂家总部售后热线电话
平顶山市湛河区、宁夏吴忠市利通区、汉中市宁强县、成都市锦江区、武汉市江汉区、澄迈县大丰镇、晋城市陵川县
广西梧州市藤县、大同市新荣区、河源市和平县、六安市裕安区、丹东市凤城市、德州市齐河县、海南贵南县、宜昌市猇亭区
合肥市庐江县、陵水黎族自治县新村镇、济宁市梁山县、韶关市南雄市、临汾市洪洞县、哈尔滨市延寿县、佳木斯市同江市
开封市禹王台区、临沧市凤庆县、玉溪市通海县、泸州市古蔺县、忻州市静乐县、濮阳市濮阳县
汉中市城固县、儋州市木棠镇、连云港市赣榆区、广西桂林市七星区、平顶山市卫东区、红河红河县、大理巍山彝族回族自治县
合肥市庐江县、成都市大邑县、东莞市厚街镇、新乡市获嘉县、朔州市应县、内蒙古通辽市开鲁县、屯昌县西昌镇、天水市甘谷县
怀化市通道侗族自治县、运城市夏县、安阳市汤阴县、广西桂林市叠彩区、内蒙古兴安盟科尔沁右翼中旗、四平市梨树县、乐东黎族自治县九所镇、昆明市五华区、清远市连山壮族瑶族自治县
万宁市礼纪镇、陵水黎族自治县文罗镇、泸州市纳溪区、铜仁市万山区、屯昌县屯城镇、汉中市宁强县、黄山市屯溪区
焦作市博爱县、苏州市虎丘区、重庆市九龙坡区、丽江市玉龙纳西族自治县、牡丹江市爱民区、内蒙古呼伦贝尔市牙克石市、广西崇左市大新县、绥化市北林区
天津市北辰区、深圳市龙岗区、怀化市洪江市、大理洱源县、眉山市丹棱县、滨州市滨城区、上海市闵行区、成都市简阳市
赣州市石城县、辽阳市文圣区、泰安市东平县、内蒙古鄂尔多斯市东胜区、合肥市肥西县、阿坝藏族羌族自治州小金县、佛山市顺德区、天水市麦积区、咸阳市渭城区
淄博市周村区、成都市温江区、运城市盐湖区、绥化市望奎县、东营市东营区、淮安市金湖县、黄冈市麻城市、宁夏吴忠市利通区、平顶山市鲁山县
惠州市博罗县、海口市琼山区、菏泽市鄄城县、阜阳市阜南县、黑河市孙吴县、东莞市塘厦镇、湘西州龙山县、鹰潭市余江区、厦门市集美区
果洛玛多县、松原市长岭县、上饶市余干县、阿坝藏族羌族自治州黑水县、德州市乐陵市、咸阳市永寿县、衢州市常山县、白银市靖远县
乐山市马边彝族自治县、济南市长清区、黄冈市罗田县、忻州市繁峙县、广西崇左市天等县、梅州市大埔县、天津市静海区、焦作市中站区
安庆市迎江区、遵义市正安县、新乡市获嘉县、襄阳市襄州区、重庆市渝北区、德阳市什邡市、泰安市泰山区、宁夏固原市西吉县、大兴安岭地区塔河县
十堰市张湾区、白沙黎族自治县邦溪镇、乐山市马边彝族自治县、晋中市祁县、白沙黎族自治县金波乡、怀化市新晃侗族自治县、连云港市东海县、苏州市姑苏区、内蒙古乌海市海勃湾区、沈阳市辽中区
中新社呼伦贝尔9月4日电 题：木刻楞：同自然亲和与共的“诗意栖居”
中新社记者 张玮
进入秋季，大兴安岭宛如五彩斑斓的“童话世界”，游客、摄影爱好者络绎不绝。
沿着大兴安岭北麓一路向北，额尔古纳河蜿蜒穿过草原和森林，一排排整齐排列的小木屋——木刻楞映入眼帘。
6月23日，内蒙古额尔古纳，木刻楞明亮且恬静。 武飞虎 摄
内蒙古俄罗斯民族研究会办公室主任赵雪梅介绍，木刻楞建筑是俄罗斯族传统民居的典型代表，具有适应寒冷气候、冬暖夏凉、取材方便、构造简单的特点。对于她来说，“离开木刻楞就睡不好”。
古稀老人李祖庆是当地出名的木刻楞建筑师，从业30多年，家中小院有3座木刻楞，他和爱人住着的一间出自其岳父之手，距今已有近百年历史。
李祖庆近日向中新社记者介绍：“这座木刻楞之所以能百年不倒，是因为我们在平坦的地面挖开宽约500毫米、深约300毫米的基槽，在基槽内垒砌石块，形成表面平整的矩形基础，基础用水泥灌缝，使其结实、牢固。”
“通常我们选用当地优质的松木或桦木，墙身全部由原木叠摞而成。原木两端长宽结合部由榫卯结构拼接，再以木楔子固定，不用钉子。”李祖庆轻轻抚摸着墙上的原木说。
“木刻楞在建造过程中采用了一种非常独特的工艺。”李祖庆揭秘木刻楞冬暖夏凉的秘诀，“我们会在上层原木的下方凿一条浅槽，并在中间夹入‘茅蒿’，这样不仅使房屋结构更加稳固，还能很好地保温。”
而在房架叠摞时，需预留出门、窗的位置。根据原木的粗细和室内所需高度，一般要垒15至18层。木刻楞盖好以后，各家各户会根据自身喜好把门框、窗户框、房檐涂上颜色，以蓝色、绿色居多。
7月12日，内蒙古额尔古纳，游客体验当地风情。 中新社记者 张玮 摄
王宝臣师承父亲，从小钻研木刻楞建造。喜欢生活在乡野的他，每年都会受邀前往城市授课，抑或去别的村落帮忙修建木刻楞。
“在修建木刻楞时，人们总爱在房屋前面修一间像走廊一样的房屋，当地人称其为门斗，起防风的作用。”多年的建筑经验让王宝臣更喜欢研究细节，在房檐、门檐、窗檐涂上彩绘或雕上“祥云”，让整座木刻楞更加灵动。
近年来，当地文旅产业不断发展，现代建筑如雨后春笋般崛起，但木刻楞仍能带给游客独一无二的体验感。
天津游客薛海东和家人在体验过木刻楞住宿后流连忘返，“闻着天然的松木香入睡，是任何助眠香薰无法替代的”。
7月12日，内蒙古额尔古纳，游客打卡木刻楞传统建筑。 中新社记者 张玮 摄
与额尔古纳地区不同，满洲里的木刻楞给人以更多视觉感官的强烈冲击：冷暖色彩对比、粗犷建筑形态与精美雕花对比，立面中横向线条与夸张的门窗装饰所形成的竖向线条对比等。
在赵雪梅看来，木刻楞的美不光在于其外观造型、空间组合、抽象色彩、细部装饰，更在于同自然亲和与共的适应性。“它是从属于大地、依赖于大地、接受大地馈赠并保护大地的‘诗意栖居’。”(完)
【编辑:黄钰涵】 阅读全文
