700余年历史的妙应寺白塔下，人们沿着宫门口东岔和西岔、白塔寺东夹道、宫门口头条等胡同，赏古塔、尝美食、品京味，正在开展的“迎新生·白塔新韵”消费季将延续至9月30日；走进三眼井胡同，开放型文化公共空间“井空间”让人眼前一亮，这里打造了开放型文化公共空间“井空间”，接待胡同打卡游客、服务街区入驻企业、丰富居民文化生活，营造消费新场景……今年以来，京城胡同频频焕新，老地标正在结交越来越多新朋友。
当然，这次莫迪来华参加上合峰会被认为是中印关系持续改善、水到渠成的结果。今年是中印建交75周年，自去年10月习近平主席同印度总理莫迪在喀山成功会晤，从外长、防长到国安顾问，中印各层级互动频繁，外交、安全、边境问题等各领域交流或会晤也逐渐恢复，并达成多项共识。
政策红利不断。广东在去年出台新一轮外资专项激励政策的基础上，今年进一步加码出台支持跨国公司地区总部能级提升、外资研发中心落户等专项政策。
顺着进村小路走去，只见不少房屋仍保留着黎族传统特色，外立面上装饰着大力神等黎族图腾。黎家小妹热情招呼往来游客，到自家院里坐坐，品尝五指山红茶、山兰酒等地方特产。
反观乌鲁木齐，偏居西北一隅的位置，为向西开放提供了便利。李瀚明指出，与乌鲁木齐类似的其实是哈萨克斯坦阿拉木图，两座城市都位于亚欧航路的中间点。利用空客A321XLR这样的远程窄体机，阿拉木图成功开航伦敦。在国内，乌鲁木齐是唯一一个用窄体机能直飞欧洲的航空枢纽。
子路晚年在卫国任职，死于卫君父子的内乱。在乱兵之中，被击断了帽缨，帽子摇摇欲坠。子路想起老师的教诲，正色道：“君子死而冠不免。”他放下兵器，淡定地系好帽缨，正冠而死，死后还被剁成了肉泥。不免有人认为此举迂腐。但我更愿意相信，当时的情形下，子路已经不得不死了。既然要死，就要死得有礼有节。这不正是数十年前，他跟随老师入门求学的初衷吗？一个和孔门整体风格差异最大的弟子，用最不“孔门”的方式拜师，又用最“孔门”的方法献出生命。这不就是教化的作用吗？
从这段话，能看出子路一贯保持着尚武的倾向，且对自己这方面的能力非常自信。这个特点，也是子路和孔门其他弟子最大的不同。孔门包括孔子本人，不太提倡把武力放在太突出的位置。并非孔子迂腐，完全不重视军事，而是他觉得，武力虽然可以维持秩序，但维持秩序不能仅靠武力。一个正常的社会，必须先在每个人的内心铺设基本伦理，让人与人的互动和谐、顺畅。凡事诉诸武力，即使粗暴有效，但也不适宜人居。武力只应在必要的时候发挥作用。以前，电视机画面出问题，人们经常用力拍一拍，画面往往就能短暂恢复正常。但大家知道，想要彻底解决问题，并不能仅靠拍一拍。伦理教化与崇尚勇武，有一个孰前孰后的顺序问题。
中俄关系是动荡变革的当今世界最稳定、最成熟、最富战略内涵的一组大国关系。80年前，中俄两国人民付出巨大牺牲，为战后国际秩序的建立作出重大历史贡献。双方将弘扬正确二战史观，捍卫二战胜利成果，推进中俄新时代全面战略协作伙伴关系，为人类进步事业作出更大贡献。
