如果说巴特曼笔下AI内容抹平一切的未来仍有些抽象，那么聚焦技术内容的发布平台HackerNoon日前发布的“人工智能的垃圾化是否已在进行中？（Is AI's Enshittification Already Underway?）”一文中，作者维克·波格丹诺夫（Vik Bogdanov）提供了更具体的警示。
品牌越擦越亮，内涵和外延也在持续拓宽。截至目前，中央网信办会同有关部门，已经组织开展“何以中国·闽山闽水物华新”“何以中国·弦歌不辍”“何以中国·运载千秋”等多场活动。分别走进福建武夷山、山东曲阜、江苏扬州、陕西西安等地，将底蕴深厚的历史文化、特色鲜明的地域文化与网络传播相结合，向世界展现当代中国的文化自信，传递中华优秀传统文化的深厚力量。
浓墨重彩的书法与国画，典雅素净的风景园林设计，记录时代的动画和摄影，前卫大胆的艺术与科技……每年夏天，各大高校的美术专业毕业生总是用丰富多彩的主题，在毕业作品展上向校友师生和社会公众展示着他们的才华。而在河南省安阳市各高校的“毕业展”里，总有很多学生不约而同地选择一个“不变的主题”——甲骨文。
“随着中国越来越开放，外国游客来华旅游的目的和方式也变得更加多元。”中国旅游研究院副院长马仪亮表示，近几年，我国“快旅慢游”的交通体系更加完备，科技应用更加普及，文旅消费更加丰富，区域旅游的多样性也越来越突出，为外国游客提供了更多选择的可能性。
《亦官亦商》是一本以个案研究为方法、扎根于丰富文献与实地材料之上的重要著作。作者将清代长芦盐商与国家之间的互动关系，放入国家建设（state-making）与市民社会（civil society）发展的大框架中，展现出一种远比“恩庇侍从”（clientism）更为复杂的官商互动模型。在常用的明清史叙事里，“重农抑商”几乎成了标签。然而，关文斌以天津长芦盐商为镜，让我们看到了一幅远比标签复杂的历史图景：商人并非被动地“被抑制”，而是在一个缺乏成文商法、税制随意、货币混乱的清帝国框架内，与国家既合作又博弈，最终既成就了城市的公共生活，也暴露了自己无法摆脱的结构性困境。本文在评介此书之余，将盐商案例置于更广阔的清代商人群体中，比较他们面对同一套帝国体制时为何走上了不同的道路，以此回应学界关于“传统中国为何未出现资本主义”的老问题。
“我的爷爷、父亲都是木匠，到我是第三代了。”孔令伟1988年承祖辈衣钵，从事明清官式建筑木作修缮工作。从大木结构的“打牮拨正”到糟朽构件的“剔补拼帮”，他沿着老工艺探索新技术，累计修复各类古建筑构件逾万件。
六是持续提升服务品质，突出科技办展。结合服贸会在首钢园区举办的新变化，本届服贸会的各项服务保障措施配套调整升级。交通运行保障方面，重点停车场上线导航及容量查看功能，可实时调整和引导车辆停放；餐饮保障方面，科学规划餐位数，可同时满足近4万人次的用餐需求，且所有户外座椅均配备遮阳伞或遮阳棚；卫生设施方面，较去年增加8处卫生间，每日可承载7万人次使用需求。同时充分应用大数据、人工智能等各种科技手段，如电瓶车管理系统可根据园区人流变化实现电瓶车预约、线上调度管理，实现智能报站；首次推出场馆人流数据监测，实现场馆人流精细化管理；引入AI智能翻译，优化字幕展示形式，可提供跨语种实时交流服务；数字平台上线智能助手“小福”，采用吉祥物“福燕”卡通形象，为用户提供定制化逛展服务。
携程集团副总裁秦静认为，随着这一政策的施行，将加速中国与澳大利亚之间的旅游交流及经贸互动。同时，政策也将惠及在澳大利亚生活的逾百万华人华侨，使得他们回国探亲或旅游的过程更为简便顺畅。秦静指出，作为亚太地区的重要国家，中国与澳大利亚在经济上具有高度的互补性，合作潜力巨大，未来也期盼在旅游领域激发更强劲的合作动力。
