温海清：每任大汗都需要对外征伐以获取武功，它成为自成吉思汗以来所形成的一种惯例。对于当日黄金家族成员来说，它就是“大札撒”，是“国法”，每任大汗都须谨守。窝阔台灭金成就其武功，蒙哥欲灭南宋也是为获取武功；忽必烈灭大理、亡南宋，更是其武功。王磐曾谏止忽必烈出征日本，忽必烈反应激烈，“磐入谏曰：‘日本小夷，海道险远，胜之则不武，不胜则损威，臣以为勿伐便。’帝震怒，谓非所宜言，且曰：‘此在吾国法，言者不赦，汝岂有他心而然耶﹖’”忽必烈灭宋之后，欲图向外征服的野心仍在继续，某种程度上是这种思维惯性在起作用。不过，忽必烈对日本以及东南亚方向上的进征，应是受到“混一”天下观念的影响，所谓“日本密迩高丽，开国以来，时通中国”。这与中原汉地的影响不无关系。至元代中期大德年间，元成宗因“未有武功以彰休烈”，有大臣建言成宗出兵讨伐八百媳妇国，不过以失败告终。也正因为失败，文献记载反对出征的意见不少，当然也就不再会提及“国法”的问题了。
人们常说，在西藏，最稀缺的是氧气，最宝贵的是精神。正是因为一代代人前仆后继，发挥着“特别能吃苦、特别能战斗、特别能忍耐、特别能团结、特别能奉献”的“老西藏精神”，人们在这里与风沙死磕到底，才有了“立足当前着眼长远、功在当代利在千秋”的拉萨南北山绿化工程。
黄瑞炉说，后来他想到能不能“包”高铁送球迷去看球，于是立马联系了南铁九江车务段，没想到很快收到了铁路部门的肯定答复：“只要你们有需求，剩下的我们铁路想办法。”
谈到堵门的山石如何清理，崔桂苹夫妻俩犯了难，没有机械设备，仅靠双手，难度太大了。就在这时，来到对岸勘察架桥地形的武警战士走了过来，该武警战士表示，这边抢通后，如果机械进不来，我们就派人进来帮忙。
8月，除欢乐节外，海南还进行夏季旅游促消费活动，面向入岛游客及本地居民发放4000万元补贴，覆盖入岛交通、住宿、4A级景区门票、餐饮等场景。海南全省景区、酒店、免税店等企业同步推出优惠活动。(完)
欧家荣称，该名男童于7月17日至30日与母亲到广东省佛山顺德旅游，其间在户外活动时被蚊叮咬。他于7月30日返回香港，31日出现发烧、皮疹及关节疼痛，遂向私家医生求诊。医生向卫生署呈报个案，患者于8月1日被转介往基督教联合医院急症室求医，同日入院并在无蚊环境下接受治疗。其血液样本经检测对基孔肯雅热呈阳性反应。与他同行的母亲没有出现患病症状，正接受医学监察。
海洋传统产业发展稳中向好。我国船舶企业生产效率不断提升，上半年海船完工量同比增长4.7%。海洋船舶工业国际市场份额保持领先，以修正总吨计海船新承接订单量、完工量和手持订单量占全球比重分别为64.0%、47.2%和57.6%。船舶行业转型升级步伐加快，数字化检验、喷漆机器人等智能化技术赋能船舶建造，助力企业降本增效。海洋交通运输业韧性凸显，海洋货运量、货物周转量同比分别增长5.2%、6.9%。
另一方面，蒙古人又常以征服世界的“天命观”自居，这种“天命观”只是一种抽象观念的表达。萧启庆先生曾指出，游牧人群向外征伐有一种王权神授的观念，以“天”为最高主宰。匈奴王阿提拉曾宣扬受上帝之命为世界之王，西突厥可汗室点密曾向拜占庭使者表达突厥人要征服世界，蒙古人更是声称受“长生天（腾格里）”之命要征服和统治世界，贵由汗印玺上刻着“天上之上帝，地上之贵由汗，上帝之力量，一切人类之皇帝之玺”。当然也有学者指出，蒙古人与汉人在天命观问题上也有共同之处。不过，蒙古人对于负有“天命”是要求臣服者履行实在的义务以确保其要求能得到实现，而汉人的“天命”则多体现在象征意义层面。蒙古要求臣服者履行投诚义务，而对于不臣服者则意味着毁灭。
