比赛中，黄微笑参赛队伍围绕东盟特色商品设计营销方案，展现了“AI赋能+本土化运营”双轮驱动的实战能力。黄微笑表示，此前，选品不准、本土化难、落地性弱是跨境电商的核心痛点，利用人工智能工具开展市场调研、渠道布局和直播运营，可以精准锁定市场核心需求，实现“需求—产品—人群”的精准匹配，提高销售额。
第五条 城镇开发边界范围内的永久基本农田，原则上应当予以保留。对零星破碎、不便耕种，确需进行集中连片整治的，应当优先在城镇开发边界范围内补划，且总面积不减少；确需调出城镇开发边界范围的，应当确保城镇开发边界规模不扩大。
一次主动的掩护，一颗留给自己的子弹，一个未降生的胎儿，一封血染的家书……关于她牺牲的种种，在此后无数次口耳相传里唤起永久的震撼和悲痛。
本次活动由中国驻釜山总领事馆联合庆州市政府和首尔中国文化中心举办。中国驻釜山总领事陈日彪、庆州市长朱洛荣、议长李东协，庆尚北道副议长裴晋奭出席并致辞。庆州市商工会议所会长李相杰、前庆州市长李源植、APEC领导人非正式会议筹备支援团团长金相哲，中国驻韩国大使馆公使衔参赞沈晓刚，庆州友城扬州市代表团一行及领区各界友好人士和侨学界代表等300余人出席。
后来，同乡亲们摸爬滚打干在一起，打井、打坝、修梯田、办沼气，真正认识到群众的智慧和力量，还自编了生产口号：“决战一九七四年，干部带头抓路线，群众都是英雄汉……打坝一座迎新年。”
返程时为了掩人耳目，并且将国内物资出口苏联，就利用这些吉斯-5卡车运载羊毛返回苏联境内，吉斯-5也就有了“羊毛运输车”的外号。
第三，90年代以后从西方过来的“后现代”思潮降临。什么是后现代？简单地讲，传统的知识分子都是相信自己手握真理，代表普遍的正义，后现代说：错了，这些都是虚妄的宏大叙事。后现代不相信有一个大家公认的普遍的真理和正义。
李林将党团结抗日的主张化作了最朴实的行动：她脱下知识分子的长衫，换上和乡亲们相同的光板皮裤、羊皮帽，住草棚、睡地板，吃着和战士们一样的莜面、小米、山药蛋。她抗日斗争的足迹遍布太原、大同、平鲁、偏关，她把团结抗战的道理带到田间、地头、煤窑、作坊，她把组建武装队伍的目光投向工人、农民、妇女、青年。她以女性特有的细腻团结战地妇女，以指挥员的远见引导进步青年，更以华侨的身份感召更多侨胞学子为抗战出力。
