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被派到旺代镇压叛军的路易·图罗(Louis Marie Turreau)将军在《为旺代战争的历史服务的回忆录》(Mémoire pour servir à l'histoire de la guerre de Vendée)指出,这些神父在当地拥有很高的声望,不是由于波旁王朝的高压政策,而是有三个原因:他们生活方式的正直、他们教义训练的严肃性以及他们对周围环境的深入了解。大多数神职人员本可以流亡国外,等待更好的时机。他们强迫自己在艰苦的条件下生活,因为他们确信得到了人民的支持。农民支持神父,这其实很好理解,因为教会可以成为他们的利益代言人,国王可以成为他们的口号。他们接触的信息太匮乏,思维“非蓝即白”,想象不出,也接触不到其他类型的反对派。根据国民议会专员的调查,农村居民往往异口同声地说,我们只希望拥有值得信赖的神父。专员写道,“为了获得这份恩惠,他们当中的一些人,甚至愿意缴纳双倍的税款”。

关于旺代战争的历史研究,对于中国学界还是一个新鲜事物。但是,国外对它争论已久。旺代战争史的研究领域,主要可以分为两大阵营:被称为“蓝军”的革命派,被称为“白军”的旺代派。

  走进“三千孤儿入内蒙”主题展厅,发黄的老照片上,蒙古族母亲怀抱南方孤儿,眼神温润而慈爱。来自和田地区中等职业技术学校的阿卜杜许库尔·米吉提在“草原额吉”都贵玛的展板前长久伫立,他想起新疆类似的故事不胜枚举。“不同民族的同胞守望相助,在困难的时候互相拉一把。爱能超越千山万水,爱是我们共同的语言。”

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