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“河北五超”将比赛时间由传统的上下半场共40分钟改为四节共60分钟，节间穿插文化娱乐、商业推广活动。为扩大影响力，组成了省媒、市媒、网络大V、新媒体平台的传播矩阵，并联动商圈打造“观赛第二现场”。各城市把球票做成“城市文旅一卡通”，在衡水，凭球票可享景区门票优惠，凭景区门票可享球票优惠；在保定，联赛期间客队城市市民、球迷免费游览16个景区；在张家口，比赛当日及赛后一周，球迷享受景区门票半价、“足球夜市”购物满减、休闲娱乐特惠等“联赛礼遇”。

　　在校外，著名的殷墟博物馆、中国文字博物馆的很多研究员也是安阳师院学生的“指导老师”。王晨雨认为，艺术类师生有很强的创意思维发散能力，但在晦涩甲骨文字解码方面有所欠缺，需要专家们的专业指导。

关文斌笔下的盐商不是被动承受者，而是在权力结构与制度缝隙中寻求主动性的经济主体。天津盐商在多个方面展现出其策略性：首先是文化企业家精神（Cultural Entrepreneurship）。盐商通过举办诗会、园林雅集、收藏艺术品，盐商不仅获取了文化资本，更借此打通与官僚、士大夫的社交网络。查氏家族的例子尤其典型：其园林成为学人荟萃之地，甚至赢得乾隆帝亲临赐字，最终助推家族成员进入仕途，巩固了其社会资本（第四章）。其次是以社会服务作为谈判筹码。天津盐商在防洪、修路、设粥厂、助学、组建民兵等方面大量投资，其背后既有儒家“仁义”精神的驱动，更有以此换取社会声望与官府信任的现实考量。尤其是在太平天国与第二次鸦片战争期间，天津民兵的防御作用甚至获得国家正式授勋（第五章）。再次，政治诉求的渐进提升。进入晚清宪政改革时期，盐商不再满足于非正式的影响力，而是直接参与地方咨议局、省级代表会乃至全国性政治组织，要求与官员“平起平坐”地参与财政决策。这种政治诉求的增长也导致了与国家间矛盾的激化，最终在王贤斌案中爆发为“清廷与盐商之间的生死战”（第六、七章）。

检方称，三人帮助夕阳红公寓多次违规领取国家财政补助资金，造成国家损失321.12万元。三人的行为还构成滥用职权罪的加重情节，徇私舞弊。

　　大熊猫的“魔力”随处可见：市集旁，一群运动员正排队和大熊猫玩偶合影；世运村口，几位运动员正与主动交流的成都“小孩哥”交换大熊猫主题纪念徽章；来自巴拿马的运动员阿罗塞梅纳·雅克琳则在捏面人摊位前“拜师学艺”，跟着“四川师傅”学捏大熊猫面人。

　　七八月份的午后，酷暑难耐，驾校训练场的水泥地面被晒得滚烫。19岁的大学生方宣婕坐在教练车里，汗水不断从脸上流下，打湿了衣服。她握着方向盘，看着前方的标线，按照教练“左打一圈”的指令转动方向盘。这个暑假，像方宣婕这样来驾校学车的大学生数量增多，驾校里随处可见他们年轻的身影。

　　曼谷8月11日电 (李映民 杨文波)首届“中文路杯”泰国中小学生中文朗诵比赛决赛暨颁奖典礼10日在泰国宣素那他皇家大学隆重举行。