2024年8月,陈某受新疆中北时光国际旅行社有限责任公司委派,为“禾木星空+一生必游”低价旅游团队提供导游服务,带游客进入玉器博物馆、驼绒店等购物场所购物。陈某在委派社不知情的情况下,向游客发表“经营零负团费是违规的,旅行社会到旅游局报备没有为自己续费的客人”“为你提供服务的人从你身上看不到价值,只能证明你是没有价值的”“你续费的时候心不甘情不愿,后面你没有地方住,只能你自己承担责任,你随便去投诉”等言语,要求游客消费。陈某的行为违反了《旅行社条例》第三十三条第(三)项的规定。2025年3月,乌鲁木齐市文化广播电视和旅游局对陈某作出罚款13000元的行政处罚。
据《扶风县志(1991-2010)》记载,按照“把县城当作新景区来打造”的工作思路,扶风县先后投资了16亿元启动“十大旅游项目”,这其中包括建筑面积2.4万平方米的鼎盛西府文化演艺中心,以及集影视、观光、吃、住、购物、娱乐设施于一体的西府古镇。当时的扶风县也计划将法门寺文化景区和县城新区连为一体。
世界经济论坛官网17日刊文称,中国已成为全球最大的电动汽车市场,中国车企生产的电动汽车占全球电动汽车总产量的一半以上。而在这一市场上,墨菲和其他分析师认为,美国车企当下很难抵挡中国自主品牌的实力。墨菲说,消费者现在对中国自主品牌的“忠诚度”很强,尤其是在美国对中国电动汽车征收超过100%的关税后,这种“忠诚度”可能会变得更加强烈。
据知名大学排行榜“软科中国”,在2025公办职业技术大学排名中,深圳职业技术大学与南京工业职业技术大学分别排在全国第一名和第八名,以立德树人、办学定位、师资条件、培养条件、学生发展、服务社会等指标所统计的总分分别为451.4、230.9。
数据显示,行驶在长沙非机动车道上的约200万辆电动自行车中,有90余万辆安装了“超标”电池。按照国家标准,电动自行车蓄电池电压应为48伏,限速25公里/时。而改装换上60伏或72伏的蓄电池后,车速可达60至90公里/时,易导致交通事故。
“对于扶风县而言,法门寺的游客和古镇的游客并不是一个群体,到法门寺的更多是想一睹佛骨舍利真容的观光游客,而古镇更多是休闲度假群体。观光旅游是满足游客的好奇心,度假休闲旅游就是另外一个场景,温馨的、怀旧的,坐下来慢慢喝杯茶、看看夜景,或者小住一下。如果只是走走看看、拍拍照片,其实古镇大同小异。”刘思敏说,也有一些古镇既是观光景点又是度假景区,比如周庄、凤凰古城等,文化底蕴足够且不可替代,因此兼具了观光和度假的特性。但如果仿古古镇既没有什么文化底蕴、规模又不够大、独特性又不突出,那很可能难以为继。
提升全要素生产率,可以提高社会生产力水平,提升使用价值(财富)生产能力和效率。这一过程是否创造价值?可以从两方面进行分析。一方面,全要素生产率属于生产力范畴,其提升影响生产力产出水平,但并不等于全要素生产率直接创造价值。生产要素本身不是价值的源泉,但是全要素生产率提升可以通过提升具体使用价值产出量,降低单位产品生产所耗费的劳动时间,形成实际生产时间与社会必要劳动时间的相对比较优势,进而提高社会必要劳动时间决定的价值总量。另一方面,随着新一轮科技革命和产业变革深入发展,知识和技术对人工的替代成为一个重要趋势。在这一背景下,劳动是价值的唯一源泉这一论断是否依然成立?应当说,劳动是人类与自然界之间能动的物质变换过程。在生产力各类要素中,人是最具能动性和决定性的,没有人的劳动就没有财富生产活动,也不可能有使用价值生产及价值创造。在新一轮科技革命和产业变革中,知识资本对物质资本产生的替代效应并不表明知识资本作为生产要素可以成为价值源泉。知识资本的形成和使用仍是人类劳动活动的体现,而且社会生产是极其复杂的分工体系和网络,不能以生产的某一环节表现出人工智能等先进技术对劳动者的替代来解释价值创造日益脱离劳动。因为在数字化、网络化、智能化时代,社会生产和经济活动的分工系统性极大提升,这种系统性建立在社会分工深化基础上,是人类社会总劳动体系决定社会生产,并不是单个环节决定社会生产。新质生产力的创新主体是新型劳动者,它由新型劳动者通过各种创新活动而实现。新型劳动者包括科学家、工程师、企业家、技术工匠等,他们开展的新质劳动包括科技创新、产业创新、工艺创新、产品创新、市场创新、管理创新等。在新一轮科技革命和产业变革深入发展条件下,价值源泉说到底还是劳动创造的,更多地体现为新型劳动者的新质劳动所创造。这一新质劳动创造价值的过程,同时也是劳动与其他物质技术生产要素相结合方式发生深刻变化,大幅提高使用价值生产效率,即全要素生产率大幅上升的过程。这一过程是价值与使用价值生产的统一,并不否定劳动是价值的源泉。更重要的是,价值范畴涉及的是生产过程中的社会经济关系即生产关系,其目的在于揭示一定社会生产关系与生产力发展是否相适应。这是政治经济学关于价值理论讨论的出发点和落脚点。新质生产力在自然形态上强调生产力发展质态的先进性,相应地在社会形态上必然要求形成与这种先进性相适应的新型生产关系,这是新质生产力对马克思主义劳动价值论所体现的价值取向的坚守和中国化时代化的拓展。