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  六道河镇山高谷深,行进中不时遇到大面积整段塌陷,从这里再往上,是一段曲折的沟谷,道路几乎完全被泥石流冲毁,湍急的水流拦住了几天来想要进出朱家沟村的所有人。在水中行走,远比看起来要艰难得多,由于水流速度快,水下深浅不一,几乎每走一步都要对抗水的冲击力,保持平衡,大多数的时候,队伍都是组成人墙,集体过河,以防被激流冲走。

  “小山整把济南围了个圈儿,只有北边缺着点口儿。”老舍笔下的老城济南,坐卧于重叠的群山间,宛若被放在摇篮里。在“篮边”连绵的山脉中,有一座山格外特殊,它透着一股英雄气。

另一方面,蒙古人又常以征服世界的“天命观”自居,这种“天命观”只是一种抽象观念的表达。萧启庆先生曾指出,游牧人群向外征伐有一种王权神授的观念,以“天”为最高主宰。匈奴王阿提拉曾宣扬受上帝之命为世界之王,西突厥可汗室点密曾向拜占庭使者表达突厥人要征服世界,蒙古人更是声称受“长生天(腾格里)”之命要征服和统治世界,贵由汗印玺上刻着“天上之上帝,地上之贵由汗,上帝之力量,一切人类之皇帝之玺”。当然也有学者指出,蒙古人与汉人在天命观问题上也有共同之处。不过,蒙古人对于负有“天命”是要求臣服者履行实在的义务以确保其要求能得到实现,而汉人的“天命”则多体现在象征意义层面。蒙古要求臣服者履行投诚义务,而对于不臣服者则意味着毁灭。

  安雯说:“25年前的‘快乐就好’,是单纯天真、有点傻傻的快乐;而今天的‘快乐就好’,是在经历了生命的洗礼、走过了生死、参透了人生真谛后的觉醒,是一种从看透到放下,最终释怀的快乐。”(完)

  今年以来,各地区各部门坚定不移贯彻落实党中央大政方针和决策部署,推动高质量完成“十四五”规划目标任务,为实现“十五五”良好开局打牢基础。

谈到中国,你会想到什么?是源远流长的历史文化,还是蓬勃发展的现代图景?是青山绿水的自然画卷,还是高楼林立的城市风貌?是热气腾腾的火锅味道,还是领跑全球的科技力量?也许,是那个你曾在中国遇到、难以忘怀的人。

窝阔台灭金的当年,“将诸子侄分派各地攻伐,长子西征可称各支精锐尽出,足可体现窝阔台当时的优先目标是在西面;遣皇子曲出太子征南宋,显示南宋并未被蒙古列为最优先征伐的对象”。这么做是出于怎样的战略意图?

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