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口袋公园,顾名思义面积偏小。它是指依城市道路、商业街区或居住区建设,具备景观生态、休闲游憩功能的小型绿色公共开放空间,面积介于400平方米至10000平方米。目前全市已建成371座口袋公园,大多是利用城市“边角料”打造的小而美空间,是市民家门口的好去处。

  据介绍,全省夏收工作6月7日基本结束,夏粮丰收已成定局。夏播工作从5月28日大面积展开,截至6月13日,已播种面积7915.2万亩,夏播工作大头落地。初步统计,目前全省因旱不能播种面积323万亩,若未来持续无有效降水,夏播进度将会进一步放慢。

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  从这段话,能看出子路一贯保持着尚武的倾向,且对自己这方面的能力非常自信。这个特点,也是子路和孔门其他弟子最大的不同。孔门包括孔子本人,不太提倡把武力放在太突出的位置。并非孔子迂腐,完全不重视军事,而是他觉得,武力虽然可以维持秩序,但维持秩序不能仅靠武力。一个正常的社会,必须先在每个人的内心铺设基本伦理,让人与人的互动和谐、顺畅。凡事诉诸武力,即使粗暴有效,但也不适宜人居。武力只应在必要的时候发挥作用。以前,电视机画面出问题,人们经常用力拍一拍,画面往往就能短暂恢复正常。但大家知道,想要彻底解决问题,并不能仅靠拍一拍。伦理教化与崇尚勇武,有一个孰前孰后的顺序问题。

  宋代文人虽爱听闺阁女子唱词,却极少将女性视为创作主体。苏轼虽赞赏朝云唱词的悟性,却从未将其视为创作同道。李清照偏要打破这种成见。她在《词论》里直言不讳地批评张先、宋祁等人的词作“破碎”,认为晏殊、欧阳修、苏轼等北宋文坛举足轻重的前辈之词为“句读不葺之诗”,指责柳永“词语尘下”,甚至讥讽王安石和曾巩等人只会作文章,一旦作词就会引人发笑,认为秦观“专主情致,而少故实。譬如贫家美女,虽极妍丽丰逸,而终乏富贵态”。这种横扫千军的气魄,恰似李八郎开嗓时的震撼力,给词坛投下了一颗惊雷。

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