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  越是风云激荡,越需要文明的灯塔指引方向;越是挑战交织,越需要对话的桥梁连通心灵。当前,世界之变、时代之变、历史之变正以前所未有的方式展开,地缘冲突阴霾不散,单边主义、保护主义持续抬头,“文明隔阂”“文明冲突”“文明优越”等论调不时沉渣泛起,维护文明多样性、促进世界和平发展仍然任重道远。全球文明倡议主张以文明交流超越文明隔阂,以文明互鉴超越文明冲突,提倡以对话协商化解矛盾冲突,促进不同国家人民之间的相互理解和信任,有助于为应对时代挑战汇聚智慧,推动构建一个和平、包容的世界。与会嘉宾普遍表示,尊重文明多样性,共促世界和平发展,是关乎人类前途命运的重大命题,全球文明倡议为世界注入了稳定性和确定性,各国应共同努力,在坦诚交流、互学互鉴中共创美好未来。

  古典经济学从产生起,价值理论便构成其核心命题,原因在于自由竞争、产业革命时期的资产阶级经济学既要为产业革命的发展进步性提供理论支持,更要为资本主义制度的历史正义性提供经济学论证;既要证明工业制造业具有生产性,能够创造价值,又要证明资本主义制度具有公正性,贯彻等价交换原则。古典经济学虽然提出了要素价值论,但在其体系中占主流的仍是劳动价值论,原因在于在自由竞争时期资本主义生产方式中,资本与雇佣劳动的矛盾相对于资本与封建地主的矛盾还居于次要地位,资本主义生产方式仍不稳固,仍需要经济学论证其优越性和正义性,以强化其发展的历史必然性。承认劳动是价值源泉,对于联合无产阶级战胜封建地主阶级,巩固资本雇佣劳动的生产方式更为有利。古典经济学家同时意识到,在价值理论上承认劳动是源泉,最终会在逻辑上导出资本与劳动的对立,因此同时提出要素价值论,并指出随着生产发展,要素价值论应当替代劳动价值论成为主流。后来的庸俗经济学以及当代西方经济学发展也的确是沿着这一逻辑展开的,逐渐形成要素价值论、效用价值论、服务价值论、均衡价格论等,鲜明体现了西方经济学理论为适应资本主义生产发展的历史要求,为其正义性、进步性进行理论辩护的特征。

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  十二届四川省委科技委员会第一次会议,有多个重要议题,包括“学习中央科技委员会有关会议精神”“审议《省委科技委员会工作规则》等文件”。

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  经常被问到“浙大毕业为什么去做健身教练”?健身UP主“刘逗逗不怎么逗”这样回应:读书不是为了挤进什么阶层,不是去过他人眼中“更好”的生活,而是通过学习把现在的生活安排明白,做好选择,把能做的事做好。

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