第二个变化和什么有关？我形容今天中国进入了一个“后城邦化”的时代。如果去希腊旅游就明白，城邦时代是什么年代？用亚里士多德的名言说“人都是城邦的动物”，人都是政治的动物，都要关心政治，必须和家国天下这些大事绑在一起，这就是城邦的动物，80、90年代中国知识分子都是城邦的动物。今天年轻一代是“家事国事天下事，关我屁事”，不再关心这些话题。他们开始有点像希腊后城邦哲学伊壁鸠鲁主义，关心的是自我、快乐，这才是最重要的，或者是犬儒哲学，最重要的是要回到自我，这就是后城邦时代。整个和城邦生活开始解绑、脱钩。这是这些年至少在年轻一代中发生的变化。
王英豪曾受邀到北京亦庄一所学校为孩子们介绍自己的职业，也曾参加过一次妈妈聚会，为妈妈们讲述当家里有宠物去世时该如何引导孩子正确面对。
1937年10月，八路军驻新疆办事处在迪化(今乌鲁木齐)成立，对外不挂牌，称“第三招待所”。买玉华说，它的第一个任务，就是“送人”。
特别值得注意的是，全球南方国家不再满足于被动接受既有的全球经贸规则，而是积极参与全球经济治理改革，推动构建更加平等包容的国际经济新秩序。它们通过多种形式的区域合作，探索适合发展中国家特点的开放发展新模式，为应对全球经济挑战提供了重要的集体韧性。这种集体崛起不仅改变了全球力量对比，也为世界经济带来了新的增长动力。
甘孜县以国家级牦牛产业集群中心和四川省四星级青稞现代产业园区建设为抓手，大力推进农业现代化。龙甘产业园总投资1.97亿元，采用“1+4+N”架构，已建成23座蔬菜大棚，2025年番茄、西瓜预计亩产分别达10000斤和8000斤。通过“园区+公司+合作社+农户”模式，引进5家企业，带动上千人务工，年增收超650万元。
这个问题不那么简单，我这里仅以经济学为例。许老师是历史学家，历史学知识分子的转型，又不一样了。我刚刚讲原有学院体制的知识结构变成了一种人际关系，就是我要跟你搞好关系。这件事情挺可怕的，因为人和人之间会相互影响、相互控制。本来我只为知识、为真理、为价值观服务，现在我变成为你服务，我要不要讨好你？要不要害怕被你抛弃？这个里面的真实、关注的焦点就发生了转变。
数码产品同样迎来热销，特别是国补叠加商家优惠，不少学生购新换旧热情高涨。在太原市区的一家数码产品商场，不少学生挑选适合自己的手机、电脑等产品。
2023年7月，中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平在四川考察时指出，四川要发挥高校和科研机构众多、创新人才集聚的优势和产业体系较为完善、产业基础雄厚的优势，在科技创新和科技成果转化上同时发力。
