“能源转型，不是简单把煤炭产量、消费量减下来，而是要在扛牢国家电煤保供责任前提下，推动煤炭清洁低碳发展、多元化利用、综合储运，加快绿色低碳技术攻关，推动煤炭产业由低端向高端、煤炭产品由初级燃料向高价值产品攀升。”
六年来，海上治安形势持续向好，累计化解各类矛盾纠纷1800余起，实施救助2500余起，解救遇险人员2000多人。东海分局积极发挥95110报警服务台窗口作用，联合海事、渔政、海上搜救中心等多家救助力量建立95110海上救援联动机制，与渔业部门开展海上接续救援，与海上搜救中心救助飞行队开展舰机协同，赢得辖区群众高度赞誉。
撬铁轨、烧枕木、砍电杆，冒着炮火运送伤员……民兵、游击队和广大人民群众齐上阵，密切配合八路军将士。据粗略统计，华北根据地有上百万群众参加百团大战。被人民战争汪洋大海包围的日军不得不承认，他们“陷入苦战”。
二是着力打造赋能百业的垂类应用示范地。实施“模塑申城”工程，聚焦“5+6”重点领域，深化“人工智能+”行动。垂类模型加快落地，建设制造、金融、医疗、教育等领域国家AI示范应用基地，累计82款大模型通过备案。科学智能深化布局，实施“百团百项”，加速AI4S创新成果落地，“伏羲”气象大模型、“启明星”蛋白质设计模型等行业领先。具身智能加快量产，国地共建人形机器人创新中心开源公版机“青龙”，发布全球首个具身运动大模型“龙跃”，赋能工业制造、物流运输等场景。
拉美的这些思想者围绕不同路线进行辩论和实践，这其实是一种全球性的现象。比如土耳其的知识分子，他们经常在思考是要“向东”还是“向西”。说实话，乌克兰今天面临的问题也是类似困境的一种激化。很多问题其实都是这个类型，只不过在上个世纪之交，大家还是有选择的。但现在，我们好像已经进入了一个所有文化都被压缩到同一条赛道的时代。无论是在先发的还是在发展中的，现在即使你犹豫，都很难回头了。所以我们现在的感觉是，我们正生活在全球资本主义最坏的阶段，而且更坏的是它不死啊。
我认为一代代学者都做出了很多努力，其中一些努力看起来非常让人心酸。因为他们曾经决绝地进行过文化抗争。比如在19世纪末到20世纪初，西班牙有“九八一代”，其实拉美也有他们的“九八一代”。在世纪之交，他们在思考自己的国家或民族该如何走向下一个世纪，未来的方向是什么。现代化、工业化似乎是所谓的美好未来，但有很多人真的去了西欧——像我们译丛的第一本译作《面具与乌托邦》里写的那样——发现其实不能走那条路，那条路既不能解决本国的问题也不能带来美好的未来。所以很多人会重新回归本国传统，有的甚至回到原住民的专业领域，有的则开始信仰宗教。这一点跟俄罗斯19-20世纪之交的“九八一代”（如果也可以这么称呼的话）很像。比如托尔斯泰的所谓“托尔斯泰主义”，在当时很多贵族精英知识分子提出“欧化”的时候，他选择了一条不同的道路。他强调道德自我完善，以此作为社会全面革新的路径。这是结合了东正教的斯拉夫主义，但又不是传统的完全封闭的井底之蛙式的斯拉夫主义。
7月10日电 当地时间9日，巴西总统卢拉在社交媒体发文，针对美国总统特朗普威胁将对巴西征收50%的关税，卢拉表示将根据巴西法律对等回应。
我国具备全方位扩大内需的基础和条件。习近平总书记指出：“从需求看，我国拥有十四亿人口，其中有四亿多中等收入人群，我国商品零售额即将超过美国，位居世界首位，今后还有稳步增长空间。从供给看，我国基于国内大市场形成的强大生产能力，能够促进全球要素资源整合创新，使规模效应和集聚效应最大化发挥。”我们要坚持供给侧结构性改革这个战略方向，扭住扩大内需这个战略基点，使建设超大规模的国内市场成为一个可持续的历史过程，使内需成为拉动经济增长的主动力和稳定锚。
