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已经没有容貌焦虑了

  中国广播民族乐团国乐风华室内乐小组带来精彩表演,展现中国民乐的独特魅力,奏响中韩友好旋律。扬州市代表团奉献了极具地方特色的民歌和木偶剧表演。节目深受观众喜爱,引发全场强烈共鸣,掌声不断,气氛热烈。(完)

许纪霖:今天和20年前不同,媒体的迭代实在太快。过去知识分子是中心,今天网红成了新媒体和社交媒体的中心。作为知识分子来讲,就面临着何去何从的问题。在这个新时代里,你能不能20年后又是一条好汉呢?这本书想回应这个问题。

我觉得知识分子确实要改变自己说话的方式,不能用过去的经验和语言。今天是多模态的时代,刚刚许老师说到播客、视频,包括文字也变成了微博,视频还有短视频,很多人对这个会有批判。我一开始也是批判,许老师纠正我,它在传播上肯定是有其优势,现代人接收信息的渠道早已不同。过去学习就是把一本书背下来,不整体也得整体。今天谁还会用背六经的方式?如今学生更关注“知识点”。他们不再追求系统掌握,而是先谈“点”,再谈“面”。许老师这本书里面绝对是一个网,它有线,有很多故事,还有很多的点,这个点和线、面、网怎么结合?新媒体当中有很多可圈可点的东西,比如经济学家用讲故事的方式吸引你的兴趣。

我现在没有得出一个结论,我只提出一个问题:今天是不是一场新的白话文运动已经出现?这个白话文是以另外一种方式呈现,比如媒体语言。今天大家都要玩梗,还有新兴的音频、视频,这是不是一种新的白话文呢?既然存在的就是合理的,我们能不能心平气和地来看看这个时代的变化。你能改变这个时代吗?改变不了,与其螳臂当车,不如就改变我们自己吧。也就是说,知识分子能不能和这个时代和解?

许纪霖: 先讲个人选择,在京沪两地的知识分子差异上我做过研究,我除了研究知识分子和中国文化以外,我还特别喜欢观察城市。上海和北京刚好是可以比较的空间。除了法国(法国巴黎独大),其他大部分的大国都有“双城记”。中国也是这样,一个北京,一个上海。我在书里面专门有一篇讲魔都和帝都,当然我是以特定的角度讲知识分子的不同。

  2015年9月,美国纽约联合国总部。习近平总书记讲起执行任务时不幸殉职的中国维和女警察和志虹:“她曾经写道:‘大千世界,我也许只是一根羽毛,但我也要以羽毛的方式承载和平的心愿。’这是她生前的愿望,也是中国对和平的承诺。”

  重重围困中,孤军作战的杨靖宇斗志更坚:“革命就像火一样,任凭大雪封山,鸟兽藏迹,只要我们有火种,就能驱赶严寒,带来光明和温暖。”

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