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  纪念碑基座上,一幅幅汉白玉浮雕,浓缩百年峥嵘。从1839年虎门销烟到1949年胜利渡长江,这一历史长卷刻画了170多个人物形象。他们无名,却都是奋起抗争的人民英雄。

我跟很多老师讲,我们要想一想,学生不一样了,我们还在原地,时代也不一样了,我和他们的关系也不一样了。我们怎么适应,是改变自己迎合他们,还是我也要开发自己新的能力,然后和他们建立新的关系?我本身研究数码文化,我发现很多东西从数字、技术的角度来看也很有启发性。我刚刚讲到多任务、多线程,这是年轻人的特点。

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真正知识危机的问题其实是更加深化的。在这种断裂当中,我们需要什么样的连接?甚至可以说它是某种中间物。鲁迅曾经用过中间物这个概念,包括人也是一个中间物,恰恰这个中间物的“中”,很多时候其实是有一个接口,包括中道、中庸、中间道路、第三只眼睛。这个时候知识分子应该起到一个连接的管道作用,或者提供一种视野、一种角度,而不是煽动情绪、贩卖焦虑或者“撒娇”,这需要非常严肃的对知识的责任感。关于知识分子的命运和道路,并非零散的、从天而降的,或者像恐龙一样突然就没有了,而是有一条有迹可循的脉络。现在,我们更是到了“却顾所来径”的时候。

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