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　　发展村集体经济，朱世龙想的不仅是养鱼。2023年，他向村里提出发展农业社会化服务。“我们周边有许多良田，但农业机械化率一直不高，小农户不愿投资购买机械设备。”朱世龙说，自己心里一直惦记着使用科技力量减少农业人力投入，提升单位面积生产效率。

　　如今，美庐别墅的一楼第一展厅，就是当年国共秘密会谈的房间，房间里那张铺着红绒布的谈判桌，成为网红打卡点。七七事变爆发，战场的形势发展如黑云压城城欲坠，国共的和谈亦如紧锣密鼓鼓欲摧，举国上下要求立即全面对日作战的呼声直冲牯岭。“停止内战、一致对外”，是中国共产党一以贯之的立场态度，也是实际行动。1937年6月至7月，周恩来带队中共代表团两次上庐山，同蒋介石进行会谈。翻开《周恩来选集》，有这样一段话：为争取这次和谈，中共中央主动向南京政府表示，“愿在蒋指挥下努力抗敌，红军主力准备随时出动抗日”。但是，战场上十年的兵戎相向、互相猜忌要在一年多的接触和谈判桌前化解，谈何容易，双方你来我往、针锋相对。面对华北炮火正浓，全国一批又一批爱国力量呼吁停止内战、共同抗日的强烈愿望；面对蒋介石出尔反尔，“三个取消”的“限共”、“反共”政策；面对国民党以执政党身份居高临下、盛气凌人，在谈判桌上企图将“国共合作”变为“共产党归顺国民党”的强硬态度，是屈从于国民党提出的条件，还是与之分裂，这是摆在中共代表团面前的一道难题。屈从，中共就丧失独立性，重蹈大革命失败的覆辙；分裂，必然导致国共两党团结局面破裂，有利于日本侵略者。

　　流失海外敦煌文物的数量至今在世界范围内尚无精确统计。首先，就藏经洞出土文献而言，法国、英国、俄罗斯收藏较为集中，日本、美国、韩国则较为分散。特别是日本，分别收藏在龙谷大学图书馆、京都国立博物馆、书道博物馆等18家博物馆或图书馆中，且收藏过程也颇为复杂曲折。如“杏雨书屋”所藏敦煌文献，是清朝官员李盛铎旧藏。1936年李盛铎之子李滂将其父所藏敦煌文献卖给日本人羽田亨，此后这些文物便一直下落不明。直到2009至2013年，日本武田科学振兴财团杏雨书屋出版了《敦煌秘笈》，这批敦煌文献的收藏真相才大白于天下。原来，羽田亨收藏敦煌文献的资金来自大阪制药商武田长兵卫的资助。1945年夏受第二次世界大战影响，这批藏品被疏散到大阪武田制药工厂保存，随后又转到兵库县乡间仓库，即武田的“杏雨书屋”。1977年，武田长兵卫把原“杏雨书屋”的收藏，全部交给武田科学振兴财团管理。之后，在各国学者的奔走之下，“杏雨书屋”所藏敦煌文献最终公布，敦煌藏经洞出土文献流落他乡的宝藏终于面世。《文物》以此为例，不仅介绍了敦煌文献流失海外后收藏的复杂性，而且还介绍了《敦煌秘笈》的重要学术价值，使读者得以了解统计流失海外敦煌文物的难度。其次，各收藏国对敦煌文献的整理编目标准不一。有的国家按号编目，且在同一个大号下面又设若干小号；有的国家则按件编目。此外，敦煌文献除汉文文献外，还有其他民族语言的文献，对这类文献的编目也不尽相同，这也影响了统计的准确性。最后，流失海外的敦煌文物，并非仅有藏经洞文物，还有从敦煌其他地方所得文物。过去一些研究对此重视程度有所欠缺。缘此，《文物》特别对流失海外的其他文物（如绢画、纸画、版画、纺织品等）作了详细介绍，从而对传统敦煌学研究中偏重追寻藏经洞文物的局限有所突破。

　　“有些地区出现了多个国际航空枢纽的格局。比如华南的广州、深圳，西南的成都、重庆、昆明，西北的西安、乌鲁木齐。但与成渝不同的是，西北地域辽阔，西安与乌鲁木齐距离非常远，两个枢纽生态位截然不同。”

　　王毅表示，今年是中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利80周年，也是朝鲜半岛光复80周年。中方将隆重举行“9·3”纪念活动。在这个重要特殊节点，中方愿同所有爱好和平的国家和人民一道，铭记历史、缅怀先烈、珍爱和平、开创未来，共同捍卫二战胜利成果和国际公平正义。中韩还应携手维护国际自由贸易体系，共同反对贸易保护主义，要践行多边主义理念，加强在联合国等框架内的沟通协调，有效应对地区乃至全球性挑战。

　　8月25日电 2025中国时尚体育季(柳州站)暨柳州时尚体育嘉年华24日在柳空文创园开幕。活动期间，这座山水城市将举办时尚体育赛事和文化活动，涵盖轮滑、飞盘、体育舞蹈、模型竞赛等多个时尚潮流项目。

　　旧版条例对游客搭帐篷没有明确规定，实际操作中往往“各园有各园的规矩”。新版条例草案首次提出：有条件的公园可利用草坪、林下、滨水空间划定开放共享区，满足游客搭建帐篷、运动健身、休闲游憩等亲近自然的户外活动需求。但同时要求公园“轮换养护”，避免草坪被压坏。这意味着将来在公园指定区域，游客可支起帐篷。