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　　文化遗产是历史留给人类的财富，是人类文明的瑰宝。习近平总书记在浙江工作期间，高度重视文化遗产保护，围绕文化遗产为什么要保护、保护对象有哪些、由谁来承担保护任务、怎样更好推进保护工作等重大课题，在省域层面进行了富有前瞻性、系统性的实践探索，并就构建文化遗产保护体系、保护非物质文化遗产、保护开发利用红色资源、树立正确的文化遗产保护政绩观、发动社会力量参与文化遗产保护、统筹推进文化遗产保护和经济社会发展、积极推进世界文化遗产申报等，提出了一系列新观点、新论断、新举措，亲自谋划实施文化保护工程，为浙江文化遗产保护工作提供了思想指引和行动遵循，也为党的十八大以后系统性推进文化遗产保护工作提供了丰富的理论和实践素材。

　　具体来说，一方面，这些赛事具有深厚的历史积淀和群众基础，其爆火并非偶然事件。以“村超”为例，贵州省黔东南苗族侗族自治州榕江县具有80多年的足球历史积淀。1944年，广西大学迁到榕江，将足球这项运动正式带进榕江民众的视野。20世纪90年代，村民在县城河边的草地上建了一个简易露天足球场，从那时开始，这样的足球赛在榕江一直没有间断。如今，榕江全县仅群众性业余足球队就有100多支，球员3000多人，随着“村超”爆火，这些数字还在攀升。每次举办比赛，人们纷纷以自己的方式投入“我们的赛事”，你10块、他20块，凑份子为队员们买装备、出路费，并作为啦啦队，为队员摇旗呐喊。

　　“现在很多企业都安装了太阳能光伏，但对安装过后能带来的价值和收益并没有系统整合，更是缺少对绿电、光伏等的系统性串联。”曹国兴希望通过自己的场景化的打造，将零碳园区打造成可复制、可推广、可落地的案例，更广泛地推广开。

　　在这种背景下，一些企业正尝试通过构建多层次内容生态来寻求突破。例如，结合Netflix等本地平台已有的IP资源与用户基础，将微短剧作为补充型内容进行开发，以适配不同观众的媒介使用习惯；或是基于中文网文、长剧剧本进行节奏重构，将其转化为符合海外审美的“短剧化表达”，从而提升平台内容的整体供给能力。同时，企业也在加快本地团队的建设，从前端的内容策划到后端的用户运营，逐步建立对目标市场文化语境与消费行为的深入理解。例如ReelShort已在菲律宾等地搭建创作团队，引入本地编剧参与内容开发，提升剧本结构与情感表达的本地贴合度。

　　每年，合作社销售高山糯玉米超过40万元，利润的六成返还给社员，这带动了96户村民实现增收。“我们过去是买全村卖全区，现在是买全镇卖全市，今后争取买武陵(山区)卖全国。”石袁君说。

　　当晚的丰收晚会以苗岭歌笙、安顺地戏等非遗表演开场，将高粱地化作文化秀场。《永远相信》《红彤彤》等歌舞节目，既展现黔北地域风情，更传递出茅台对农耕文明的敬畏与传承。

　　近年来，广东舞剧创作呈现出题材拓展、风格多元的显著趋势，涌现出《沙湾往事》《咏春》《醒·狮》《旗帜》等一批立意鲜明、风格各异的代表性作品。从技艺传承到地域记忆，从青年奋斗到家国叙事，这些作品共同构成了近年来广东舞剧创作的丰富图谱，也呈现出广东舞蹈人在题材选择、艺术表达与文化自信之间不断寻找平衡的实践路径。广东歌舞剧院近年的创作更加关注“人”在社会中的具体位置，文化中的活态感知，以及日常生活所蕴含的情感密度。这种创作经验，也为中国舞剧的未来打开更多可能。《人在花间住》所代表的，不仅是一部优质作品的成功，更是一种新叙事方向的浮现：它启发我们重新理解“好故事”的标准，也提醒我们，舞剧之所以动人，从来不在于它多么宏大，而在于它是否足够真诚、深情，是否足够贴近生活本身。