王志高说，能源转型就是从传统的以化石能源为主，转变到以风、光、水、核、生物质等能源为主的能源供给和消费体系。产业转型就是把传统的高能耗、高污染、低附加值的产业，转变到绿色、低碳、高附加值的产业。
马朝旭称，中共十八大以来，习近平主席亲自擘画，亲力亲为，亲自开展亮点纷呈、高潮迭起的元首外交，共出访55次，往访72国，足迹遍布五大洲，接待来华进行国事访问的外国元首230多人次。
正如胡仔所说，李清照的酷评“未公”，有偏颇之嫌，但也可谓切中要害。苏轼的门人陈师道也在《后山诗话》说：“子瞻以诗为词，如教坊雷大使之舞，虽极天下之工，要非本色。”陈师道的“本色”论与李清照的“词别是一家”可谓异曲同工，都体现了宋人对诗词分野的争议。
吉林省委党史研究室研究一处副处长 孙太志：1933年秋，杨靖宇率领独立师主力南下辉发江，离开了磐石，当时从磐石带走的300多名指战员，在此后的抗日斗争中，绝大多数都牺牲了。可以说磐石人民为东北抗战的最终胜利，作出了巨大的牺牲和贡献。
8月19日召开的全省数字经济发展推进大会提出，坚持算力、数据、应用、产业联动，建设数字经济发展创新区，并明确了“确保数字经济发展年年有突破、三年上台阶”的抢新机策略：做强做优算力、数据、人工智能、电子信息产业，深化数智赋能引领支撑社会治理、生活服务、产业升级“三大转型”。
在宋代，“词为艳科”的传统观念占据着主导地位，词人的地位还比较低，而女性词人则更甚。因此，为词人编年谱的作品几乎没有。即使是范仲淹、欧阳修、王安石、苏轼等人的年谱，主要也是把他们当作政治人物来看待的。在宋代，没有任何对李清照生平的研究，人们只是对其晚年“改嫁”一事津津乐道。词为小技，陆游在其妻的墓志铭里提到，李清照曾主动要传授其妻文学而被婉拒，就是因为当时流行观念认为，女性不应该把精力花费在填词上面。
对李清照所作词的和词，在宋代就已出现。朱敦儒的《鹊桥仙》和刘辰翁的两首《永遇乐》，都是对李清照词的和词。刘辰翁在一首和词前的小序里说：“余自乙亥上元诵李易安《永遇乐》，为之涕下。今三年矣，每闻此词，辄不自堪。遂依其声，又托易安自喻，虽辞情不及，而悲苦过之。”
对此，外交部副部长马朝旭表示，中国是第一个在联合国宪章上签字的国家。成立80年来，联合国承载着世界各国人民对和平与发展的殷切期望。时至今日，联合国仍是最具普遍性、权威性和代表性的政府间国际组织。
