进入朱家沟的武警战士眼下正在向村干部了解各组的人员数据，以及伤亡、失踪等情况，前一天到达这里的消防突击小组，在夜间和这天上午也在开展这方面工作，两边要把情况进行汇总、核对。
潇贺古道是古代中原地区连接岭南的重要交通要道，始于秦汉时期，跨越湘桂两地，曾是商旅穿梭、物资转运的核心路径，也是中原文化与岭南文化碰撞交融的重要纽带，承载着千年的交通史与文明史。
在影院里一刷、二刷甚至N刷的观众们，再次在线上集合。8月1日，《哪吒2》成为多家视频平台电影预约量第一名，各大平台也专门为吒儿开辟了专区。
第7分钟，青岛西海岸队外援戴维森射门被门将扑出后补射破门，帮助球队取得领先。第18分钟，河南队外援迈达纳伸脚踩踏戴维森脚踝，主裁判经VAR回看，将其红牌罚下。
这类历史叙述有两层含义需要揭示，一是它遮蔽了其他几任大汗在其中所起的历史作用，二是掩盖了历史进程中作为历史行动者的成吉思汗和忽必烈所面对的困境、挫折乃至彷徨。我在书中对窝阔台灭金历史功绩以及忽必烈犹豫于攻宋的问题所作反思，就是试图从中揭示出更丰富的历史信息。这并非要否定成吉思汗和忽必烈的地位和作用，而是希望能更全面地看待历史。
“赣超”九江队领队黄瑞炉告诉记者，专列开行就像是雪中送炭，“原本我们计划组织球迷乘坐大巴前往鹰潭观赛，单程就需要4个小时，去程尚可安排，但返程实在不便，球赛结束时接近22点，大巴车难以当天来回。”
另一方面，蒙古人又常以征服世界的“天命观”自居，这种“天命观”只是一种抽象观念的表达。萧启庆先生曾指出，游牧人群向外征伐有一种王权神授的观念，以“天”为最高主宰。匈奴王阿提拉曾宣扬受上帝之命为世界之王，西突厥可汗室点密曾向拜占庭使者表达突厥人要征服世界，蒙古人更是声称受“长生天（腾格里）”之命要征服和统治世界，贵由汗印玺上刻着“天上之上帝，地上之贵由汗，上帝之力量，一切人类之皇帝之玺”。当然也有学者指出，蒙古人与汉人在天命观问题上也有共同之处。不过，蒙古人对于负有“天命”是要求臣服者履行实在的义务以确保其要求能得到实现，而汉人的“天命”则多体现在象征意义层面。蒙古要求臣服者履行投诚义务，而对于不臣服者则意味着毁灭。
窝阔台灭金的当年，“将诸子侄分派各地攻伐，长子西征可称各支精锐尽出，足可体现窝阔台当时的优先目标是在西面；遣皇子曲出太子征南宋，显示南宋并未被蒙古列为最优先征伐的对象”。这么做是出于怎样的战略意图？
