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  一些旅行社大玩“文化包装术”,本质上仍凸显出“零负团费”“不合理低价游”等旅游行业顽疾。相较于以往,这些案例显示出违规手段更加隐蔽、线上线下融合度更高的新特点。因此,精准辨别相关套路十分必要,如高端“包装”型——以“政府鼓励以旅游推动经济”为由带去相关购物点;打感情牌型——借助“多购物才能让当地阿妹留乡,否则只能外出打工”“大巴司机奔波辛苦,请车上游客带点伴手礼来支持一下”等博取同情、诱导消费;贩卖焦虑型——旅途中为游客灌输庸俗、迷信观念,诱导其购买首饰或日用品以消灾求福等。

  对于那些可以阅读英文原著的读者而言,用耳朵去理解和欣赏《芬尼根的守灵夜》也是一个不错的办法。因为乔伊斯在《芬尼根的守灵夜》的写作过程中眼疾日益严重,几乎已经成为盲人,所以,对语言和音乐都极为敏感的他,不知不觉就开始用听觉进行写作。戴从容曾在文章中提到,乔伊斯在创作中,明显运用了不少可以用声音制造效果的词语。爱尔兰小说家彼得·科斯特洛也曾指出,对于乔伊斯而言,世界本身就是“一首可听之诗,而非可见之物”。如今,已经有海外读者开始尝试为这本书制作音乐版本,也有人录下了自己朗诵书中片段的录音,或者是为其创作图像小说,试图用新的打开方式,来审视这本奇书。

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