中国广告协会呼吁广告行业坚守道德、生态与社会价值底线，这正是对行业自律的再次提示。广告行业的创意与营销，从来不是无边界的“秀场”，它需以正确的社会导向为根基，以人文温度为底色，以正向价值观为灵魂。在社会责任成品牌核心竞争力的当下，任何触碰生态红线、违背公众道德期待的营销，都只会引发反感、事与愿违。
2024年12月30日，世界最长高速公路隧道——天山胜利隧道全线贯通。经此穿越阻隔新疆南北的天山峻岭，仅需20多分钟。今年底，乌尉高速全线将实现通车，届时乌鲁木齐到库尔勒的驾车时长将从7小时缩短至3小时。
当理工科青年“拥抱”戏剧，当大家大胆在戏剧中融入虚拟现实、人工智能生成、交互设计、数字媒体合成、实时影像与生成艺术等前沿技术手段……传统观演关系被打破，剧场表达的边界得到拓展，技术本身也成为舞台上“有生命的表达者”。
那么，何以20世纪20年代至30年代诸多学者会认为金本是清代唯一的流行本，甚至是清代唯一的流传本？究其原因，与晚清印刷技术变革密切相关。自石印、铅印技术传入中国后，凭借成本低、效率高的优势，逐渐取代了传统的雕版印刷。尤其是光绪年间，申报馆率先采用石印、铅印技术刊印小说，随后各大出版社纷纷效仿，使得石印、铅印本小说迅速占据了整个流通市场。据马蹄疾《水浒书录》载，从光绪十二年（1886）至宣统三年（1911），《水浒传》的石印、铅印本共有31种，而到了1920年，这一数量已增至37种。值得注意的是，这37种石印、铅印本《水浒传》均是金本。也就是说，在这三十余年里，《水浒传》的读者市场几乎被物美价廉的石印、铅印金本所垄断。这也正是当时学者们只能觅得金本，进而形成“金本是清代唯一流行本”认知的核心原因。因此，若一定要说金本是某一时期唯一的流行本，那这一时期也只能限定为清光绪朝以后的六十余年，而非整个清代。
拉萨9月22日电 (拉巴卓玛)“医济苍生——古今中医药学家巡礼展”21日在西藏自然科学博物馆开幕，活动旨在系统展示中医药学千年传承的博大精深与时代价值，推动中医药文化走进公众、服务健康。
教育是托举未来的希望。基础教育，从“有学上”变为“上好学”；职业教育“接地气、能致富”，服务于产业振兴；高等教育，既加强学科建设，又把培养的人才输送到发展所需的领域；教育援藏，构筑跨越山海的人才桥梁……教育的火种正以燎原之势，为雪域高原的高质量发展带来生生不息的力量。
2024年1月23日，新疆阿克苏地区乌什县发生7.1级地震。家住震中地区的热合曼·阿不都热依木回忆：“那场地震发生在凌晨，幸亏安居房没倒，家里人都没事。”
2024年，这支优秀的教师队伍入选“感动中国年度人物”，2025年获评“全国最美教师”。总书记的殷切期望和各族人民的信任成为他们不竭的动力。
