年轻的宁波“企二代”童禹焜近年来在接班后，推动企业电动工具产业国际化布局，依托香港在物流、金融、贸易等方面的优势，重点开拓共建“一带一路”国家等新兴市场，“在我看来，香港是我们产品出海、品牌出海的最佳通道。”
法国外长巴罗当天早些时候透露，共有4架载有人道救援物资的飞机在加沙地带执行空投任务，这些飞机总计装载了40吨物资。他也强调这只是紧急援助物资，对于解决当地的饥荒风险显然还不够。
在法国，巴黎和“外省”是两个世界。这种现象在旺代尤为典型。旺代是一个纯农业省，尽管它出产的谷物可以养活三个省的人口，但它缺少政治精英和文化精英，既不像卢瓦尔河谷那样拥有前朝王族的文化遗产，也不像布列塔尼和诺曼底那样，有军事贵族割据一方。因此，旺代只能像战利品一样被争夺。基于过去的研究，蒂利在1975年编辑的《西欧民族国家的形成》（The Formation of National States in Western Europe）一书，创造出了“掠夺性国家”理论。在1985年的《作为有组织犯罪的战争制造和国家制造》（War Making and State Making as Organized Crime）一文中，蒂利将主权者描述为不诚实的，因为“政府本身通常会模拟、刺激甚至捏造外部战争的威胁”，政府以牺牲公民利益为代价，向公民兜售安全的幌子，强迫人民服从，以换取免受政府侵害的保护。他认为战争是“最大的有组织犯罪”。
1789年11月，为解决财政危机，法国议会投票决定没收教会财产，将其转变为国有财产。政府收回教会财产以后，于1790年以教会资产作为支撑，发行“指券”。这一决定剥夺了天主教神职人员履行其传统职责——帮助贫困人口——的财政来源。几个世纪以来，教会财产得益于教区成员的遗赠而积累起来。革命前，这些资产由神职人员管理，服务于农村社区。为了偿还“指券”，资产被出售，落入个人手中（资产阶级、农民、贵族，甚至神职人员），他们将其用于个人用途。因此，教区民众普遍感到被掠夺了，并认为政客应对此负责。1790年7月12日，制宪会议又通过了教士的公民组织法，在年底生效，规定所有神父与公务员一样，要宣誓遵守宪法；1792年，法国法律规定，所有未宣誓效忠的、引发骚乱或经同一省份六人要求驱逐的神职人员，均应被驱逐出境，任何违反规定的人将被处以十年监禁。1793年旺代叛乱爆发后，3月18日的法令更进一步，规定任何被驱逐出境并被捕的神父均应处以死刑。
“这是用我和我‘亲友’的游戏自制的亚克力立牌，能和老师交换一下吗？”前来观演的观众中，有不少人都是《剑网3》的资深玩家。当日下午，演出尚未开始，剧院外早已热闹非凡。虽然天气炎热，不少观众身着Cosplay服饰，或拿着自制周边与“同好”交换。专程调休从遂宁赶来观看复演的黎花花身着“cos服”早早地就抵达了现场，并不时与陌生人交谈。“13年前我就开始玩《剑网3》，也混二次元‘圈’，到现在我已经快奔四了。好不容易等来这么一个机会，我必须得‘出cos’来找回自己的童心。我也希望在演出中看到我们当年了解的那个故事。”黎花花笑言。
中国煤矿文工团成立于1947年东北解放区，是国家级艺术院团中历史最悠久的单位之一。2005年，加挂了“中国安全生产艺术团”的牌子。2018年9月，转隶到文化和旅游部。
相关史料证实，常德是湖南省内唯一的既遭受过日军细菌武器攻击，又遭受过化学武器攻击的城市。“1941年日军对常德实施细菌战，导致先后暴发两次鼠疫大流行。1943年常德会战，毒气多次弥漫防御阵地。”朱清如表示，常德不仅是值得纪念的，而且是可赞誉的。尤以第74军第57师官兵守卫常德城，真正做到兵亡官继、弹尽肉搏，宁可战死、绝不投降，履行了“一寸山河，一寸血肉”的豪迈誓言。“他们英勇无畏、舍生取义壮举，就是一种崇高的爱国主义精神体现。”
- 2022年曾有一则“弗里德曼提议将其个人财富中的10亿美元转入他参与创立的阿尔法银行乌克兰分行，以换取英国解除对他的制裁”的传闻，但弗里德曼否认曾向乌克兰提出交换条件。
