现场勘察资料显示，沙地上留有清晰的鳍状肢爬痕，延伸至海水边缘，显示出海龟登陆与返回海洋的完整路径；采集到的海龟蛋排列紧密，包裹在湿润的沙层中，孕育着新的生命。这些资料不仅有力佐证了产卵场的存在，更为研究绿海龟的繁殖行为提供了珍贵素材。
报道称，这是俄罗斯连续第二天对乌全境实施大规模空袭。此前一天，俄罗斯动用741架无人机袭击乌克兰，造成6人死亡、39人受伤。
“雅加达与万隆两城间的旅行时间由之前的3个多小时缩短至46分钟，城际交通转化为通勤交通，带来了新的生活方式。”印尼-中国高速铁路公司董事长德维亚纳·斯拉梅·里亚迪在大会上为雅万高铁“点赞”。
①穿宽松、浅色的棉麻/真丝衣物，利于散热吸汗。要注意关键部位防护，戴宽檐帽或遮阳伞避免头部暴晒，午后紫外线强时，可以穿薄纱披肩护住后颈。而且，出汗后千万不要立即脱衣吹风，避免毛孔骤开引寒湿入体。
所以我们可能真的需要从那些我们曾经认为已经超越、已经过时的，像19世纪、20世纪反帝国主义、反殖民主义的经验中，重新汲取一些力量。而且我觉得现在确实需要一些直接、身体参与的行动。我们首先要在理论上进行转型，其次在更积极的层面上，要打破各种所谓的次元壁，或者是知识和文化的壁垒，进行更深层次的联结。
《拉美社会思想手册》是“光启·拉美思想译丛”的第四本。丛书主编滕威表示，拉丁美洲的年轻人、互联网文化以及新媒体的蓬勃发展，都产生了新的反抗性文化的想象力和资源。该译丛一方面将持续引进经典原著，另一方面也同步关注和译介当下，比如大众文化批评、数字文化批评、拉美的后人类主义、拉美的科幻文化批评、拉美的游戏研究等内容，让中国的读者了解大洋彼岸的文化抵抗现象。
魏然：实际上这里面存在一个很重大的问题。全球范围内马克思主义的实践尤其是在苏东解体之后逐渐衰落。特别是在西方，大家就一下子不太敢直接讨论政治领域的核心话题，于是话题退回到了文化领域，逐渐发展成为文化马克思主义。然后你就会发现，政治真的很难讨论，因为一讨论政治，好像立刻就浮现出一些所谓重大政治领域的历史性悲剧或结构性缺陷，仿佛这些错误和缺陷都在讨论前提之中。接着，大家在文化领域就会觉得，好像有很多可以探讨、可以批判的地方，而且显得更加灵活。
在现代/殖民权力矩阵中，基哈诺举了种族的例子。《手册》后面的几位思想家用美学作为例子。为什么只有欧洲人的一些艺术作品才被认为是美的？那其他地方的就不配称之为美学吗？就只是民俗艺术，或者根本就是民俗用具？暗含的逻辑就是只有欧洲人生产非功利性、超越任何价值判断的美的东西，而其他地方的人们只是日常生活。如果你们想了解美，就得学习欧洲的这种模式。但你们现在还没有，也许将来会有。就是这样一套运转的体系模式。
