这两个版本的故事，真实性不太好说。但有一点可以确认，子路是个好勇、直爽之人。在孔子诸多弟子中，他算是个性相当突出的异类。这一性格特征，在《论语》里有不少印证。他的谈话，经常透露出两大特点。
在中国新疆喀什古城参访时，伊朗汉学家、德黑兰大学外国语言文学学院教授好麦特曾发现一块刻有波斯语诗词的砖。尽管岁月侵蚀了部分文字，内容仍依稀可辨。
“当年李娜一度手握13个国内外知名品牌代言，而郑钦文在奥运夺冠之前已有10个代言品牌。”纪宁认为，网球目前在中国的热度已今非昔比，李娜时代已奠定的中国网球经济的热度，在郑钦文夺冠后会被逐渐引爆。纪宁还表示，网球作为全球顶级的职业体育和商业体育项目，正逐步释放巨大的产业经济空间。
《词论》开篇的李八郎故事，像一则精心设计的隐喻。据李清照记载，这位男歌手“能歌擅天下”，却在权贵宴会上“衣冠故敝”，故意以寒酸形象降低众人期待。当酒酣耳热之际，主人令其演唱，“及转喉发声，歌一曲”，满座宾客“皆泣下”。这个颠覆成见的场景，在宋代有着特殊的文化语境——当时社会普遍认为“女子善歌”，男性唱词常被视为末技。李清照特意选取这个故事，无异于在宣告：艺术的高下从不以性别论定，正如李八郎能超越女歌星，女性词人亦能在词坛占据一席之地。
在《唐国史补》中，我们可以看到这个故事更早的版本。在这里，李八郎一开口唱歌就被人们认了出来。而在李清照的版本中，李八郎唱完一整首歌才被人们认出来。李清照显然是要突出李八郎的歌唱所具有的动人心魄的力量，让故事更加富于戏剧性。
“水满乡的茶农们都盖起了楼房，茶青收入成为当地农民致富增收的主要来源。”郑丽娟说，如今，慕名而来品尝五指山红茶的游客络绎不绝，又带旺了当地酒店和餐饮店的生意，“继‘茶饭’之后，大家又吃上了‘旅游饭’”。
在黄兴路步行街，各大黄金珠宝的品牌门店纷纷换上七夕主题装饰，商家抓住节日契机，推出七夕限定礼盒和折扣活动。“黄金每克最高优惠90元”“黄金钻戒享7.7 折”“购买珠宝满2000元赠520元抵用券”“情侣对戒第二件半价”……一系列福利让不少市民驻足咨询。
对于“和合”之美，好麦特有更为具体的想象：如中国画，山川、树木、云雾各具形态，却在整体构图中和谐共存；又如波斯地毯，不同的色彩与图案交织，最终形成统一的艺术美感。
