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　　子路的第二个特点是，从来不把喜怒哀乐藏在心里，开心和不开心都挂在脸上，表现在言语中。喜欢就要立刻说出来，不满也要立刻说出来，非常直接。

　　宋代文人虽爱听闺阁女子唱词，却极少将女性视为创作主体。苏轼虽赞赏朝云唱词的悟性，却从未将其视为创作同道。李清照偏要打破这种成见。她在《词论》里直言不讳地批评张先、宋祁等人的词作“破碎”，认为晏殊、欧阳修、苏轼等北宋文坛举足轻重的前辈之词为“句读不葺之诗”，指责柳永“词语尘下”，甚至讥讽王安石和曾巩等人只会作文章，一旦作词就会引人发笑，认为秦观“专主情致，而少故实。譬如贫家美女，虽极妍丽丰逸，而终乏富贵态”。这种横扫千军的气魄，恰似李八郎开嗓时的震撼力，给词坛投下了一颗惊雷。

　　去年以来，法源寺街区集中成片的效应开始凸显。胡同里的巨型红气球成为社交平台上的新晋“顶流”；一到节假日，有的咖啡店门前排起了队；开在胡同口的元隆雅图文创工作室外，不断有游客在由灯杆和小狗组成的装置前打卡拍照。

对此外交部发言人毛宁回应表示，中方对印方所谓“澄清”感到意外。这与事实不符。看来印度国内某些人试图在台湾问题上损害中国主权，破坏中印关系的改善。中方对此表示严重关切和坚决反对。

　　格尔木市委副书记、市长徐进在致欢迎辞中说，那达慕大会作为蒙古族千年传承的文化盛典，不仅是“赛马、摔跤、射箭”三艺竞技的舞台，更是展现草原儿女骁勇坚韧、团结奋进精神的窗口，也搭建起各民族交流交融、共话发展的桥梁。来自海西各地的健儿将在赛场上一展风采。同时，蒙古族长调、马头琴演奏等特色文艺表演，也将让民众了解和感受草原文化的独特魅力。

　　在“互信、互利、平等、协商、尊重多样文明、谋求共同发展”的“上海精神”引领下，上合从6个创始成员国发展成为覆盖亚欧非三大洲26个国家的“大家庭”。在卢金看来，“上海精神”集中体现了上合组织的核心价值，即坚持互利共赢、平等相待，尊重多样性，反对对抗和“冷战思维”，倡导弘扬全人类共同价值。“在上合组织内，所有问题都以协商一致方式解决，这正是通过尊重多样性实现合作的体现。”卢金说。

　　反观乌鲁木齐，偏居西北一隅的位置，为向西开放提供了便利。李瀚明指出，与乌鲁木齐类似的其实是哈萨克斯坦阿拉木图，两座城市都位于亚欧航路的中间点。利用空客A321XLR这样的远程窄体机，阿拉木图成功开航伦敦。在国内，乌鲁木齐是唯一一个用窄体机能直飞欧洲的航空枢纽。