文化一度当然非常重要，具有斗争价值。就像伊格尔顿在英国所说的，如果有人开始谈论文化，保守派几乎都要掏出手枪来对付你。文化一度非常有生产力，比如，被某种程度上视为左派的本尼迪克特·安德森在分析民族主义时，一定要把它说成是印刷资本主义、文化建构或者想象的共同体。但实际上，马克思主义的强项是真正分析经济关系和经济社会，这才是其批判的核心。退回到文化领域，有时看起来很灵活，最开始也有创造力，但后来往往失去了批判的力度。
中央统战部副部长、国务院侨务办公室主任陈旭在开幕式上指出，希望侨胞朋友们守护文明薪火，在传承创新中筑牢中华民族根脉，增强文化自信；弘扬“和合”智慧，在文明互鉴中凝聚人类命运共同体意识，增进各国民众对中国的理解和认同；汇聚民间力量，在跨文化传播中展现真实立体的中国，推动中国与世界各国良好合作。
例如，历史上，智利的民生福利很大程度依赖于铜矿产业。这里拥有世界上最大的露天铜矿工业，铜矿产业与国民经济密切相关。这也是智利在殖民史或全球史中的独特经验，同时从自下而上的工人运动、工会运动中得到了启示。
展览还呈现了一批从“中国历代绘画大系”中汲取灵感而创作的西安美术学院师生作品，用多样视角与艺术手段演绎中国审美精神与文化志趣，领略跨越千年的绘画艺术魅力，开启一场深度的文化寻根之旅。
经有关部门走访考证确认，戴维·阿迪昂的外曾祖父司徒氏祖籍广东江门开平市赤坎镇中股村忠心里，其先祖在一百多年前下南洋谋生，后辗转迁往瑙鲁发展。戴维·阿迪昂一行于7月6日至9日在广东江门寻根谒祖以及在广州、深圳参访交流。
“誓与山河共存亡”“愿拼热血卫吾华”“一寸河山一寸血”，在同侵略者殊死搏斗的血火淬炼中，全体中华儿女为国家生存而战、为民族复兴而战、为人类正义而战，“民族觉醒之深刻，战斗意志之顽强，必胜信念之坚定，都达到了空前的高度”。
投稿作品须为水彩、水粉、粉画或水性材料创作的纸本作品，作品内容为展现黄河沿岸山川风貌、文旅融合成果及人民幸福生活的新气象，注重思想性与艺术性统一，彰显水彩画语言特色，呈现新时代水彩画的融合发展成果。
戴维·阿迪昂此次携姨妈、子女及孙辈一同来到广东寻根谒祖。在深圳妇儿大厦，他的孙辈难掩兴奋之情：魔术表演时，他们踊跃上台参与互动；与深圳的孩子们一同起舞、游戏，还收获了深圳的小朋友们用3D打印技术精心制作的麒麟礼物。
