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  8月31日上午,国家主席习近平在天津迎宾馆会见来华出席2025年上海合作组织峰会和纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利80周年活动的亚美尼亚总理帕什尼扬。

  重重围困中,孤军作战的杨靖宇斗志更坚:“革命就像火一样,任凭大雪封山,鸟兽藏迹,只要我们有火种,就能驱赶严寒,带来光明和温暖。”

我想到知识分子的时候,包括前浪,我对“过程”有迷之信念。但我也要理解后浪,他们关注“点”,关注结果,包括他们超强的检索能力,这是我们不具备的。他们个个都是冲浪的高手,能在知识海洋中迅速找到自己想要的东西,然后拼凑成一篇论文。

今天出现的情况是,过去传统知识分子拥有知识、拥有权力的时候,背后是掌握了一套媒体,这套传播工具是垄断性、主宰性的。今天传统知识分子悲哀地发现,借助新媒体、社交媒体也可以成为某种网红、流量博主,认为自己拥有知识的传统知识分子反而被边缘化了。过去知识是权力,今天并没有拥有多少知识的人,他只要拥有流量,也会成为权力的拥有者。

第二个变化和什么有关?我形容今天中国进入了一个“后城邦化”的时代。如果去希腊旅游就明白,城邦时代是什么年代?用亚里士多德的名言说“人都是城邦的动物”,人都是政治的动物,都要关心政治,必须和家国天下这些大事绑在一起,这就是城邦的动物,80、90年代中国知识分子都是城邦的动物。今天年轻一代是“家事国事天下事,关我屁事”,不再关心这些话题。他们开始有点像希腊后城邦哲学伊壁鸠鲁主义,关心的是自我、快乐,这才是最重要的,或者是犬儒哲学,最重要的是要回到自我,这就是后城邦时代。整个和城邦生活开始解绑、脱钩。这是这些年至少在年轻一代中发生的变化。

  嘉兰惠采访过许多参加了这场战争的美国人和中国人。令她印象深刻的是,大家称呼彼此为兄弟,视彼此为为了共同目标而奋斗的家人。“我们应该捍卫这种为实现共同目标而奋斗的精神,实现维护和平这一共同目标。”

我以前看李欧梵老师,他是哈佛的教授,他说他是狐狸型的,他也写过一篇关于狐狸与刺猬的文章。他的老师是费正清,费正清放假的时候把学生叫到乡下的屋子里面,大家吃住在一起,一起干活,种田、砍柴,累了之后跳到他家的池塘里面去洗澡,然后晒日光浴。

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