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他们在为期4天的集中辩经实习中，完成“五部大论”的立宗答辩，与实习寺庙宗教造诣深厚的僧人开展多轮次集中辩经，检验宗教学识和按照藏传佛教中国化要求开展教义阐释的能力。
1937年，陈纳德将军第一次到中国时，因听力不好，又不会说中文，本来只打算短暂停留，却因一次4500英里的调研之旅改变了他人生的方向。当时的陈纳德将军目睹了中国战机严重不足的窘迫——在中国准备应战侵华日军的几百架战机中，实际上只有不到100架能起飞。他还亲眼看到侵华日军的暴行。因此，1937年7月全面抗战爆发后，陈纳德主动写信表示愿意为中国提供军事服务。
国漫高满意度精品迭出，再迎高光时刻。继春节档《哪吒之魔童闹海》之后，暑期档高满意度动画作品迭出，国漫再迎高光时刻。《罗小黑战记2》《浪浪山小妖怪》两部二维动画电影充分彰显了国产动画在美学、叙事和技术上的全面进步，观众满意度分别为87.1分、86.9分，居历史调查动画影片第三、第四位。此外，追光动画五“战”暑期档的《聊斋：兰若寺》在故事、美术上进行创作突破，观众满意度为82.7分。
进一步改进工作作风，严格要求自己，求真务实，真抓实干，坚持以人民为中心的创作导向，强化“国家队”意识，努力以优秀作品向着艺术“高峰”不断攀登。
几代农民艺人“忙时务农，闲时登台”，凭着一副扩音器、一台幻灯机，把木偶戏演到赣闽边界的村镇，年均演出超过160场，被乡亲们亲切地称作“流动的乡村大舞台”。2013年8月，塘坊木偶戏被列入江西省第四批省级非物质文化遗产代表性项目名录。
云南省杂技团演员赵港权在大型杂技舞台剧《聂耳》中饰演聂耳，他表示，希望以这种寓教于乐的方式，让更多年轻人从聂耳的人生中获得勇气与方向。
这背后，是“内容力”和“产品力”的双重驱动。内容力体现为原创精品不断涌现，满足了观众对文化身份与情感共鸣的追求；产品力则体现在将一次观演延展为完整的消费链条，涉及餐饮、旅游、零售、交通等多个环节。事实上，演艺经济已不再是孤立的票房生意，而是一个需要多方协同的生态。剧场与商圈的结合、演出与旅游的联动，不仅扩大了消费半径，也提升了城市的文化辨识度。
