交通的改善，让曾经尘封的古道焕发出前所未有的生机。在岔山村经营一家特色草编小摊的村民姜燕说：“香港来的旅游团最爱带走我们的腐竹和土鸡，为方便他们带回去，土鸡得提前宰杀好、真空包装才能方便携带。”
五道河村通往朱家沟村的救援通道在早晨5时已经顺利完工，大量武警、消防等救援人员正前往山区。朱家沟村的那些伤员也已经被安全转运出来。
河北省兴隆县抗洪救灾驻六道河村工作队队长 刘素华：我们工作组和镇村干部一起，和县里共同来协调吃的喝的，首先保证老百姓能吃上饭、喝上水。
另一方面，蒙古人又常以征服世界的“天命观”自居，这种“天命观”只是一种抽象观念的表达。萧启庆先生曾指出，游牧人群向外征伐有一种王权神授的观念，以“天”为最高主宰。匈奴王阿提拉曾宣扬受上帝之命为世界之王，西突厥可汗室点密曾向拜占庭使者表达突厥人要征服世界，蒙古人更是声称受“长生天（腾格里）”之命要征服和统治世界，贵由汗印玺上刻着“天上之上帝，地上之贵由汗，上帝之力量，一切人类之皇帝之玺”。当然也有学者指出，蒙古人与汉人在天命观问题上也有共同之处。不过，蒙古人对于负有“天命”是要求臣服者履行实在的义务以确保其要求能得到实现，而汉人的“天命”则多体现在象征意义层面。蒙古要求臣服者履行投诚义务，而对于不臣服者则意味着毁灭。
海洋食物、水资源保障能力进一步夯实。“蓝色粮仓”建设成效显著，上半年国内海洋水产品产量同比增长4.8%，其中海水养殖产量同比增长5.6%，海水养殖稳产保供作用得到持续发挥。海洋渔业数智化转型加快推进，大黄鱼“声波无网海洋牧场”应用于浙江温州海域，智能化深远海海参养殖网箱“金仓一号”在山东烟台出坞。海水资源利用项目建设和核心元件国产化持续推进，山东蓬莱10万吨/天海水淡化项目竣工投产，我国自主研发的纳米复合膜海水淡化膜正式应用于国内首座10万吨级海水淡化厂，进一步保障海水淡化水供给能力。
《坦荡地活》是安雯时隔13年再创作的全新图文集。书中精选近180篇随笔，130张私藏图片。2021年—2024年，跨越四年的静默时刻与日常之思，她以散句式表达，呈现朴素的顿悟：关于时间的轨迹、爱与痛的印记、柔软而真挚的心绪。面对人生中场的无常与变幻，失序与崩塌，她撕碎再重新拼凑自己。历经世事，在绝望的缝隙间盎然生长，安雯仍热烈、坦荡、纯真如初。
7月20日，在得知陕西汉中失联高中生彭宇轩平安回国的消息后，他也第一时间联系了彭宇轩的父亲。与彭宇轩的经历相似，在舆论的高度关注和政府的压力下，胡一啸最终也幸运地被电诈园区放了出来。
强吉又名强钦，藏语意为“青稞酒之家”。在山南市琼结县拉玉乡强吉村，人们将传统酿造技艺与现代工业相结合，成立羌钦精酿青稞酒厂，将拥有400多年历史的强吉庄园改造为公共文化中心，还发展旅游经济，打造出了藏族群众喜爱的“过林卡”(露营)圣地。
