如今，当人们阅读萨特论自由，一如阅读波伏娃论压迫的隐蔽机制，克尔凯郭尔论焦虑，加缪论反叛，海德格尔论技术，梅洛·庞蒂论认知科学，有时会觉得是在读最近的新闻。是的，尽管历史的潮流滚滚向前，但大师们的思想仍有价值，不是因为他们是对的或错的，而是因为他们始终关注着现实与人生。而在萨特所留下的关于自由的丰厚遗产中，他对于写作的态度与思辨尤其发人深省。在他看来，每个人都是无缘无故地被抛入尘世之中，会时常感到自己的无用和多余，所以他要为自己的存在找寻某种意义。萨特试图用一生的实践证明：书让他获得生命——在别人的词语、句子和作品成为他自己的词语、句子和作品时，他找到了自己存在的依据和意义。于是，萨特在晚年的自传体小说《文字生涯》（1963）中振聋发聩地写道：“我写作，故我存在。”
罗冈丹来到这个沉闷的海边小镇，是为了写一篇关于18世纪侍臣罗尔邦侯爵的冒险史的传记。面对着图书馆内关于侯爵的厚厚的生平资料，他却不知道如何把它写出来。因为他发现，生活和这些传奇故事完全不同。罗冈丹看着镇上的人们做着中产阶级普通人的那些事，猛然发现生活就像一团毫无特色的面团，仅仅具备偶然的特性。这一领悟如潮水般定期涌上心头，每一次都会让他感到无比恶心，而这种恶心又附着在整个外在的世界——从鹅卵石，到啤酒杯，再到栗子树。最终，他认识到这正是存在的偶然性。就像禅宗“见花悟道”一样，罗冈丹从一棵栗子树中领悟了存在的奥秘。
“非常确切的消息是，大使馆在组织协助留学生进行撤离，把他们撤到埃及去，大使馆帮助留学生们联系了大巴车，帮他们路上准备了吃的喝的。”旅居以色列的侨胞杨子告诉记者，目前，中国公民可以从以色列和埃及的边境入境埃及，然后从埃及转机回国。
中国驻英国使馆发言人强调，在乌克兰问题上，中国的立场是劝和促谈，坚定不移，一以贯之。为此，中国和巴西最近联名发表了关于推动政治解决乌克兰危机的“六点共识”，强调遵守局势降温三原则，即战场不外溢、战事不升级、各方不拱火，同时呼吁各方坚持对话谈判、加大人道主义援助、反对使用核武器、反对攻击核电站、维护全球产业链供应链稳定等。
比赛中，各代表队使用国家通用语言文字，带来了形式新颖、富有时代感的当代题材作品。昌都代表队的《星火照天路》展现了西藏在党的引领下走向繁荣的历程；那曲代表队的《誓言》体现了各族儿女守护边疆的担当；林芝代表队的《路》讲述了当地的发展之路；拉萨代表队的《高原必将铭记》回顾了西藏从农奴制走向民主新生的历史等。12支队伍的精彩朗诵，为观众呈现了一场视听盛宴。
——数据加密不彻底。当前，部分网络视频会议系统仅对用户与服务器间通信进行加密，服务器在接收用户数据后，存在将数据解密、复制的情况。一旦黑客攻破网络视频会议系统服务器，用户的会议数据就有泄露风险。
考取日语一级证书，翻译20多部作品，完成超百万字的剧本写作，设计出多款游戏。他还尝试用AI为自己的剧本创作带来一些新思路，与AI讨论哲理话题，利用大模型检索资料 、服务游戏设计，还用语音控制，体验了一把《黑神话：悟空》游戏。
外交领域，今日中国所弘扬和践行的种种精神，沉潜着“中国之于世界，世界之于中国”的深邃思索，蕴含着对“人类向何处去”的深刻回答。
