“天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。”台湾青年张玉明应景地吟出诗歌。她笑着说，牛郎织女一年一相会，两岸青年却不需要这么久才能见一次，期待能有更多这样的交流活动，找到更多志同道合的好朋友。(完)
在中国新疆喀什古城参访时，伊朗汉学家、德黑兰大学外国语言文学学院教授好麦特曾发现一块刻有波斯语诗词的砖。尽管岁月侵蚀了部分文字，内容仍依稀可辨。
新华社快讯：外交部副部长马朝旭说，近年来，一系列重大危机挑战一再警示我们，联合国的作用只能加强，不能削弱，联合国的地位必须维护，不能取代。联合国能否发挥应有的作用，关键在于会员国能否秉持联合国宪章的宗旨和原则，按照国际法和国际关系基本准则来办事，同时联合国也需要改革和完善，以便更好地应对全球性的挑战，特别是提升广大发展中国家在国际事务中的代表性和发言权。
中国跳绳国家队队员、广州市黄埔区东荟花园小学学生徐海帆在与赖宣治团队队员的切磋交流中，做出了花样难度7级的动作，赢得了现场观众连连喝彩。曾获2024年全国跳绳锦标赛两人同步花样精英级冠军的徐海帆说：“学校每天都会组织训练，每个年级一起参与，氛围很好。未来我还想挑战新规则下的7级难度动作！”
香港8月29日电 香港特区行政长官李家超将于9月17日发表新一份施政报告。香港《大公报》8月29日刊发全国政协港澳台侨委员会副主任、香港新时代发展智库主席屠海鸣专栏文章指出，新一份施政报告可聚焦三大方向，精准对接国家“十五五”规划。
对于“和合”之美，好麦特有更为具体的想象：如中国画，山川、树木、云雾各具形态，却在整体构图中和谐共存；又如波斯地毯，不同的色彩与图案交织，最终形成统一的艺术美感。
会上，有记者问，近年，“文明冲突论”“文明优越论”等论调沉渣泛起，人类文明发展面临的冲突和挑战也更为复杂。中方对消除文明隔阂、促进文明互鉴交流有哪些立场和主张？
从这段话，能看出子路一贯保持着尚武的倾向，且对自己这方面的能力非常自信。这个特点，也是子路和孔门其他弟子最大的不同。孔门包括孔子本人，不太提倡把武力放在太突出的位置。并非孔子迂腐，完全不重视军事，而是他觉得，武力虽然可以维持秩序，但维持秩序不能仅靠武力。一个正常的社会，必须先在每个人的内心铺设基本伦理，让人与人的互动和谐、顺畅。凡事诉诸武力，即使粗暴有效，但也不适宜人居。武力只应在必要的时候发挥作用。以前，电视机画面出问题，人们经常用力拍一拍，画面往往就能短暂恢复正常。但大家知道，想要彻底解决问题，并不能仅靠拍一拍。伦理教化与崇尚勇武，有一个孰前孰后的顺序问题。
