有时，我会假想，倘若巧遇一鳞半爪的历史碎片，有没有可能就此再现原生态的历史情景呢？有一封寄自江西的《“救亡漫画”从苏州到宁都》通信：“我捧着一颗苦痛的心孤独地流浪着，因为乘不到车坐不着船，只好长途步行，跋山涉海，栉风沐雨，尝尽人生的苦味！但在各地，我总找机会，尽我的力量，去干我应做的事。各机关各团体及军队中，请我替他们画了许多宣传画，除大量将漫画张挂街头外，逐日编绘抗战漫画壁报。不久流动第八区一带，住的是四面透风，上无顶，边无窗的破房子，吃的是粗陋的饭食，在大都会过惯的人，跑到这里，无异是两个世界。但在事业上，我获得极大的安慰！八区七县，毗连闽粤，向为内地的屏障，风俗强悍，富于民族意识。在敌人企图更加深侵略的时候，我们决定在这山荒地僻，贫瘠不堪的苦地方，埋头干一下！”——从中我清晰地感受到前辈的胸襟气度，而如此传统知识分子承担正义和道德的使命感，是当下不可及的，常有欠缺的，惟独不缺时常流露出自以为“精英阶层”似的不屑的脸与嘴。
瑶族水上婚嫁展示成为当地七夕最大亮点。从锣鼓喧天的婚嫁巡游，到新人深情对唱，再到“拜堂合卺”庄重仪式，完整再现了瑶族传统婚嫁场景。
当地人认为，鸿雁具备“仁、义、礼、智、信”五德，是“仁义之禽”。它们扎根北疆，扶助友邻，是为“仁”；对使命忠贞不渝，是为“义”；进退有仪，前鸣后和，是为“礼”；机智应对艰险，躲避鹰隼，是为“智”；春来秋去，从不失约，是为“信”。
随着时代发展，恭城县的瑶族婚俗也在发生着变化。从传统的八抬大轿到自行车迎亲，再到现在的轿车接亲，迎亲方式的变迁折射出瑶族民众生活水平提高。更值得一提的是“低彩礼”“零彩礼”等新风正在形成。“男方不给彩礼，我们女方不陪嫁妆，小两口以后在娘家、婆家生活都可以，生的孩子一个随爸姓一个随妈姓。”来自恭城瑶族自治县莲花镇的杨先生说。
干部干部，干字当头；领导领导，领字为先。习近平总书记指出：“领导干部在各个方面坚持以身作则、以上率下是一种有效的领导方法和工作方法”“在上面要求人、在后面推动人，都不如在前面带动人管用”。领导干部是党和国家事业发展的“关键少数”，是党性党风的践行者、示范者、引领者，必须牢记“一个行动胜过一打纲领”，多些“跟我上”，少提“给我上”，变指派命令为行动引领，带领大家心往一处想、劲往一处使、拧成一股绳，推动政策落地、工作落实，真正以“头雁效应”激发“群雁活力”。
在天津医科大学肿瘤医院院史馆，一张泛黄的老照片记录了中国肿瘤学奠基人金显宅教授1962年在莫斯科参加第八届国际抗癌大会时的情景。来自俄罗斯皮罗戈夫国立研究性医科大学的马克西姆·阿巴库莫夫教授驻足凝视并感叹道：“原来我们的合作早已开始！”
“但过多的游客在同一片森林采集，无疑对当地生态环境产生了较大压力。每年4月下旬至10月上旬是云南野生菌的出菇期，6月至8月雨量与温度最适合出菇，是全年出菇峰值。但需要强调的是，子实体从原基膨大到开伞虽只需3至7天，但地下菌丝体却要先与宿主植物形成稳定的外生菌根，这一过程在自然条件下通常需2至5年，甚至更长。”王庚申介绍，一次出菇后，菌丝需要再次积累营养和能量，若连年高强度采摘，会减少下一轮出菇量，甚至导致局部菌丝网络衰退。如果把地表的凋落物翻个底朝天，土壤中的水分挥发过快，菌丝体的生长会受到一定影响，“有些游客把能吃和不能吃的、成熟和未成熟的野生菌统统摘下来，万一误食了毒蘑菇，可能会造成食物中毒”。
京剧、版画、音乐小舞台、围棋、双节棍、足球、科学实验……福州市湖滨小学此前以一场名为“播种好习惯 绽放‘新’童心”的迎新派对迎接新生。活动中，校长化身“NPC”为孩子们点朱砂启智，老师手把手教学生握笔、书写“人”字，引导孩子们理解做人的道理。
